Une pluie de viande

[juwwariyya]

salamualaykum


allahu akbar qadr allahu ala kulli shayn qadir

[Ibrahim Soukouna]

Wa Alaykoum salam

Effectivement l'être humain se fatigue et se prend la tête pour rien dans ce monde.

Dieu est grand et il est capable de tous.


D'ailleur dans un longue hadith qoudsi rapporté par Abu Dharr al-Ghifari (que Dieu l'aggrée), le Messager de Dieu (S.B), parmi les paroles qu'il relatait de son Seigneur (qu'il soit glorifié) rapporta qu'Il dit:

O Mes serviteurs, Je Me suis interdis l'oppression, et Je l'ai interdit entre vous, alors ne vous opprimez pas les uns les autres.

O Mes serviteurs, vous êtes tous dans l'égarement, sauf ceux que J'ai guidé, alors recherchez Ma guidée et Je vous guiderai,

O Mes serviteurs, vous êtes tous affamés sauf ceux que J'ai nourri, alors cherchez votre nouritture auprès de Moi et je vous nourrirais.

O Mes serviteurs, vous êtes tous nus, sauf ceux que j'ai vêtus, alors cherchez vos vêtements auprès de Moi et Je vous vêtirais.

O Mes serviteurs, vous commettez des péchés jour et nuit, et Je pardonne tous les péchés, alors cherchez le pardon auprès de Moi, et Je vous pardonnerai.

O Mes serviteurs, vous ne m'atteindriez pas en mal en cherchant à me faire du tort, et vous ne m'atteindriez pas en bien, en cherchant à M'avantager.

O Mes serviteurs, même si le premier et le dernier d'entre vous, les hommes et les djinns, étaient aussi pieux que le coeur le plus pieux des hommes, cela n'ajouterai rien à Mon royaume.

O Mes serviteurs, même si le premier et le dernier d'entre vous, les hommes et les djinns étaient aussi pervers que le coeur le plus pervers des hommes, cela ne retirerait rien à Mon royaume.

O Mes serviteurs, même si le premier et le dernier d'entre vous, hommes et djinns, se rassemblaient en un endroit et Me demandaient, et que Je satisfasse la demande de chacun, cela ne diminuerait pas ce que Je possède, pas plus que ne diminue la mer quand on y trempe une aiguille.

O Mes serviteurs, Je n'estime rien d'autre de vous que vos actions et Je les récompense ensuite, Donc celui qui trouve le bonheur, qu'il rende grâce à Dieu et celui qui trouve autre chose,qu'il ne s'en prenne qu'a lui-même". Rapporté par Muslim (et par at-Tirmidhi et Ibn Majah).

[Antoine]

Un texte interessant de Fontenelle, paru en 1686, "La dent d'or" :


"Il serait difficile de rendre raison des histoires et des oracles que nous avons rapportés, sans avoir recours aux Démons, mais aussi tout cela est-il bien vrai ? Assurons-nous bien du fait, avant de nous inquiéter de la cause. Il est vrai que cette méthode est bien lente pour la plupart des gens, qui courent naturellement à la cause, et passent par-dessus la vérité du fait; mais enfin nous éviterons le ridicule d'avoir trouvé la cause de ce qui n'est point.

Ce malheur arriva si plaisamment sur la fin du siècle passé à quelques savants d'Allemagne, que je ne puis m'empêcher d'en parler ici.

En 1593, le bruit courut que les dents étant tombées à un enfant de Silésie, âgé de sept ans, il lui en était venu une d'or, à la place d'une de ses grosses dents. Horatius, professeur en médecine à l'université de Helmstad, écrivit, en 1595, l'histoire de cette dent, et prétendit qu'elle était en partie naturelle, en partie miraculeuse, et qu'elle avait été envoyée de Dieu à cet enfant pour consoler les chrétiens affligés par les Turcs. Figurez-vous quelle consolation, et quel rapport de cette dent aux chrétiens, et aux Turcs. En la même année, afin que cette dent d'or ne manquât pas d'historiens, Rullandus en écrit encore l'histoire. Deux ans après, Ingolsteterus, autre savant, écrit contre le sentiment que Rullandus avait de la dent d'or, et Rullandus fait aussitôt une belle et docte réplique. Un autre grand homme, nommé Libavius, ramasse tout ce qui avait été dit sur la dent, et y ajoute son sentiment particulier. Il ne manquait autre chose à tant de beaux ouvrages, sinon qu'il fût vrai que la dent était d'or. Quand un orfèvre l'eût examinée, il se trouva que c'était une feuille d'or appliquée à la dent avec beaucoup d'adresse; mais on commença par faire des livres, et puis on consulta l'orfèvre.

Rien n'est plus naturel que d'en faire autant sur toutes sortes de matières. Je ne suis pas si convaincu de notre ignorance par les choses qui sont, et dont la raison nous est inconnue, que par celles qui ne sont point, et dont nous trouvons la raison. Cela veut dire que non seulement nous n'avons pas les principes qui mènent au vrai, mais que nous en avons d'autres qui s'accommodent très bien avec le faux.

De grands physiciens ont fort bien trouvé pourquoi les lieux souterrains sont chauds en hiver, et froids en été; de plus grands physiciens ont trouvé depuis peu que cela n'était pas.

Les discussions historiques sont encore plus susceptibles de cette sorte d'erreur. On raisonne sur ce qu'ont dit les historiens, mais ces historiens n'ont-ils été ni passionnés, ni crédules, ni mal instruits, ni négligents ? Il en faudrait trouver un qui eût été spectateur de toutes choses, indifférent, et appliqué.

Surtout quand on écrit des faits qui ont liaison avec la religion, il est assez difficile que selon le parti dont on est, on ne donne à une fausse religion des avantages qui ne lui sont point dus, ou qu'on ne donne à la vraie de faux avantages dont elle n'a pas besoin. Cependant on devrait être persuadé qu'on ne peut jamais ajouter de la vérité à celle qui est vraie, ni en donner à celles qui sont fausses"

[Ibrahim Soukouna]

En gros l'histoire pourrait être fausse selon toi.

N'est ce pas?

[Antoine]

En gros l'histoire pourrait être fausse selon toi.

N'est ce pas?

Salam,

Elle pourrait aussi être vrai...

Comme le dit l'autre "Assurons nous bien du fait, avant de nous inquiéter de la cause"...

Tu as vu cette pluie de viande de tes yeux?

[Ibrahim Soukouna]

Salam,

Elle pourrait aussi être vrai...

Comme le dit l'autre "Assurons nous bien du fait, avant de nous inquiéter de la cause"...

Tu as vu cette pluie de viande de tes yeux?

Non,j'ai simplement lu l'histoire dans le "jeune afrique" et vu quelque photo de la viande tomber.

Et tu as raison de donner cette précision seul les témoins de cet evenement et Dieu savent ce qui c'est réelement passé.

Mais quoiqu'il en soit si cela c'est réelement passer comme indiquer par les témoins, cela servira vraiment de leçon à beaucoup de gens inshaAllah.

Wa Allah a'alam.

[Antoine]

Non,j'ai simplement lu l'histoire dans le "jeune afrique" et vu quelque photo de la viande tomber.

Et tu as raison de donner cette précision seul les témoins de cet evenement et Dieu savent ce qui c'est réelement passé.

Mais quoiqu'il en soit si cela c'est réelement passer comme indiquer par les témoins, cela servira vraiment de leçon à beaucoup de gens inshaAllah.

Wa Allah a'alam.

Salam,

En admettant même que cela soit vrai, qu'une pluie de viande ce soit réellement abattue sur ce village, qu'est ce qui nous prouve que cela a un rapport avec l'histoire de cette petite fille?

Et si Dieu fait pleuvoir de la viande quand une méchante marâtre refuse de la viande à une orpheline, pourquoi n'intervient-il pas quand des peuples entiers sont opprimés, décimés, génocidés?

[khalid]

...

Mais quoiqu'il en soit si cela c'est réelement passer comme indiquer par les témoins, cela servira vraiment de leçon à beaucoup de gens inshaAllah.

...

Rien ne peut se produire sans la volonté d'Allah. Dieu éprouve Ses serviteurs en toute circonstance. La vie est une épreuve. L'essentiel pour ces gens et pour nous tous c'est de se souvenir de Dieu, respecter les paroles du prophète (BSL) et suivre le chemin qu'Allah nous a tracé.