De quelles castes êtes-vous ?

[ja-net]

Tu ne peux te considérer comme faisant partie d'une communauté si tu t'ampute d'une partie de cette dérniére à un moment ou à un autre tu sera rattrapé car personne ne vit seul dans ce monde d'ailleurs les débats sur le forum l'illustre bien certains considérants avoir rejeter cette partie interviennent encore sur le sujet ce qui porte à dire que c'est une chose qui leur colle encore.

Tchooo

Tu peux très bien vivre dans une société sans nécéssairement adhérer et prendre part à toutes ses représentations et pratiques. Je ne te dis pas que tu seras bien vu et encore moins apprécié mais c'est possible. Certes nous faisons partie d'une communaut, il n'en demeure pas moins que bien que nous soyons très déterminés nous avons une certaine marche de manoeuvre et heureusement.

Et Cheikhna tu as raison il faut autant que faire se peut utiliser les termes exacts et non reproduire les fautes de l'histoire.

[Tribal Cams]

Tu peux très bien vivre dans une société sans nécéssairement adhérer et prendre part à toutes ses représentations et pratiques. Je ne te dis pas que tu seras bien vu et encore moins apprécié mais c'est possible. Certes nous faisons partie d'une communaut, il n'en demeure pas moins que bien que nous soyons très déterminés nous avons une certaine marche de manoeuvre et heureusement.

Bien entendu une très grande marge de manoeuvre car on a éffectivement le choix d'y adhérer ou pas on peu décider de le faire à sa sauce et considérer que l'on fait parti d'un groupe mais est ce pour autant que l'on en fait réellement partie ?

Exemple : je connais certaines personnes ne faisant pas la prière qui se considérent musulman le sont ils ? on peut considérer que pour eux oui mais pour la communauté musulmane dans son ensemble le sont ils ?

donc au risque de me répéter le komaxu et le hooraxu c'est ancré dans notre culture on peut être d'accord on peu ne pas l'être mais ces "castes" sont partie intégrante dans l'essence même du soninkara, et le renier c'est renier une partie de cette culture.

Tchooo

[Guesse]

Tout à fait d'accord avec Tribal cam.

comme dit mon père : "Tu auras beau garder les yeux fermés...c'est pas pour autant que tu pourra te pretendre aveugle"...

On peut ne pas etre d'accord avec cette "catégorisation" mais c'est pas pour autant qu'elle n'existe pas !

[kabalanke]

salam à tous je suis curieuse de savoir de quels castes ( komé, horé tagué garanke guesseré sake ) êtes- vous ?

tts ce-ci n'est pas important etre komé,tegué etc ...,c ke nous sommes tous du descendant du pere ADAMA...

[Cheikhna Mouhamed WAGUE]

in maarenme hooren ni manne ?

hooren ni jikku a do ňan golle.

[Cheikhna Mouhamed WAGUE]

tts ce-ci n'est pas important etre komé,tegué etc ...,c ke nous sommes tous du descendant du pere ADAMA...

Si les choses étaient aussi simples que ça! Il y avait même des problèmes entre les descendants directs (Qâbil et Hâbil) du Prophète Adam, consécutifs à une question de mariage. Les choses n'ont jamais été simples. L'hégémonie catégorielle nous suivra jusqu'à la fin des temps malheureusement. D'autres disparaitront, pendant que d'autres bourgeonnent et prennent corps et poids. C'est la loi de la dialectique de l'existence des sociétés humaines. Oui, je suis d'accord avec ceux qui ont dit plus haut que même si l'on ne veut pas en parler que de telles considérations existent. Et leur disparition totale n'est pas pour demain. Lentement, mais sûrement, elles laisseront la place à d'autres considérations.

[sil93]

Je suis tout à fait d'accord avec toi cheikhna, il ya beaucoups d'exemple sur ton raisonnement. Après les nobles et les esclaves, nous avons les classes sociales par exemple: Bourgeois, classe moyenne, ouvriers etc....
Allant en avant et laissons ces sujets faire leur chemin tout seul.

[seli_baby]

Je suis tout à fait d'accord avec toi cheikhna, il ya beaucoups d'exemple sur ton raisonnement. Après les nobles et les esclaves, nous avons les classes sociales par exemple: Bourgeois, classe moyenne, ouvriers etc....
Allant en avant et laissons ces sujets faire leur chemin tout seul.

Il faut savoir tirer de tout "problème" ce qu'il a de bon. Pourquoi ne pas voir dans le komaru/hooraru un mode d'organisation de la société sur un plan horizontal plutôt qu'une forme de hiérarchisation des individus sur un axe vertical?
Dans l'organisation sociale soninké, chaque "caste" a un rôle à jouer vis à vis des autres, ceci crée des liens d'interdépendance entre les gens, ce qui favorise la cohésion sociale. Ainsi, par exemple, un comé sait qu'il n'aurait pas intérêt à être ennemi avec le tégué du village car sinon pour les bijoux ce sera chaud dé.
Notre pensée est très influencée par la pensée occidentale qui place l'individu et la réussite personnelle au dessus de tout, et qui considère que l'on est avant tout ce qu'on a choisi d'être (primat des valeurs Individu et Liberté). De fait, on oublie parfois que chacun est aussi ce que son milieu d'apartenance a fait de lui (valeurs Famille et Cohésion) et on se surprend alors à écrire qu'on appartient à "rien".

[MARIRENME]

hooren ni jikku a do ňan golle.

Salam,
Xaranmoxo CMbW nawaari ti an jaabinde ke,a sahanten ni xa xori "komen" xa ni jikkun do ňangollen ya...? Nke sinmayu maxa baane su gan da i saaraanon tirindini fo be ga sigi , i ga ti an da "hoore" walla "kome" ma xa "ňaxamala" ken do "jonkurunke" walla "waralaada" digaame ke raqe wa saqa.
Na tubaabun doroken rondi , ke nta an ňaana tubaabu...Garan ga na ňi wurunu , an maxa yiraamen deni do du batte...

[Cheikhna Mouhamed WAGUE]

Salam,
Xaranmoxo CMbW

Hey anxa saage baxa.