Des députés pour une commission d’enquête sur le port de la burka

[Alhadji Timera]

Des députés pour une commission d’enquête sur le port de la burka

André Gerin (PCF), qui juge cette «tenue vestimentaire dégradante», a déposé une proposition de résolution cosignée par 58 députés de toutes tendances politiques, en particulier de droite.
51 réactions


André Gerin (PCF) a déposé une proposition de résolution afin de créer une commission d’enquête parlementaire sur le port, par certaines femmes musulmanes, de la burka ou du niqab - un voile qui les recouvre entièrement-, a-t-on appris de source parlementaire.
Le texte, dont M. Gerin espère qu’il sera soutenu par le gouvernement, a été cosigné par 58 députés de toutes tendances politiques, en particulier de droite (3 PCF, 7 PS, 43 UMP, 2 NC, 3 NI), prévoit la mise en place d’une commission de 30 membres.
Elle serait chargée de «définir des propositions afin de lutter contre ces méthodes qui constituent une atteinte aux libertés individuelles sur le territoire national».
Si elle était créée, elle devrait rendre son rapport le 30 novembre au plus tard.
«Véritables prisons ambulantes»


«Nous sommes aujourd’hui confrontés, dans les quartiers de nos villes, au port par certaines femmes musulmanes de la burqa, voilant et enfermant intégralement le corps et la tête dans de véritables prisons ambulantes ou du niqab qui ne laisse apparaître que les yeux», écrit M. Gerin, député-maire de Vénissieux (Rhône), dans l’exposé des motifs du texte. Il juge cette «tenue vestimentaire dégradante».
«La vision de ces femmes emprisonnées nous est déjà intolérable lorsqu’elle nous vient d’Iran, d’Afghanistan, d’Arabie Saoudite… Elle est totalement inacceptable sur le sol de la République française», considère M. Gerin.
Outre André Gerin, le texte est signé notamment par Christian Bataille (PS), Patrick Beaudoin (UMP), Alain Benisti (UMP), Véronique Besse (NI, MPF), Jacques Desalangre (PCF), Nicolas Dupont-Aignan (NI), Jean-Pierre Kudeicha (PS), Pierre Lellouche (UMP), Maurice Leroy (NC), Lionnel Luca (UMP), Thierry Mariani (UMP), Jacques Myard (UMP).
«Si je me bats au quotidien pour le droit des femmes en Afghanistan, vous comprendrez bien que je souhaiterais que toutes les femmes en France aient droit à leur corps et à leur personne», a déclaré le député UMP Pierre Lellouche, représentant spécial de la France pour l’Afghanistan et le Pakistan.
«Intégration républicaine»


«Je ne voudrais pas qu’en se saisissant de manière spectaculaire de ce dossier, on fasse reculer l’intégration républicaine que je souhaite», a inversement estimé le député PS et président du Conseil général de Seine Saint-Denis, Claude Bartolone.
Déposée le 9 juin, la proposition doit maintenant être transférée et examinée en commission.
Pour qu’elle soit inscrite à l’ordre du jour de l’Assemblée - et éventuellement votée en séance publique - plusieurs scénarii sont ensuite possibles dont l’inscription par le gouvernement et l’inscription par un groupe dans le cadre d’une «niche» (séance à son initiative).
«Nous avons transmis le texte ce matin au cabinet du Premier ministre François Fillon» a précisé à l’AFP l’entourage de M. Gerin, escomptant un «accord» du gouvernement.
«Nous attendons de voir comment les uns et les autres se déterminent», a poursuivi cette même source.
La mise en oeuvre du nouveau règlement de l’Assemblée, début juillet, offre la possibilité d’un troisième scénario: l’inscription automatique de la proposition à l’ordre du jour de l’Assemblée à la demande d’un président de groupe d’opposition - sauf si 3/5èmes des députés s’y opposent: une possibilité qui est offerte aux groupes une fois par session ordinaire, l’actuelle session se terminant fin juin.
(Source AFP)

[Alhadji Timera]

Des députés pour une commission d’enquête sur le port de la burka

André Gerin (PCF), qui juge cette «tenue vestimentaire dégradante», a déposé une proposition de résolution cosignée par 58 députés de toutes tendances politiques, en particulier de droite.
51 réactions


André Gerin (PCF) a déposé une proposition de résolution afin de créer une commission d’enquête parlementaire sur le port, par certaines femmes musulmanes, de la burka ou du niqab - un voile qui les recouvre entièrement-, a-t-on appris de source parlementaire.
Le texte, dont M. Gerin espère qu’il sera soutenu par le gouvernement, a été cosigné par 58 députés de toutes tendances politiques, en particulier de droite (3 PCF, 7 PS, 43 UMP, 2 NC, 3 NI), prévoit la mise en place d’une commission de 30 membres.
Elle serait chargée de «définir des propositions afin de lutter contre ces méthodes qui constituent une atteinte aux libertés individuelles sur le territoire national».
Si elle était créée, elle devrait rendre son rapport le 30 novembre au plus tard.
«Véritables prisons ambulantes»


«Nous sommes aujourd’hui confrontés, dans les quartiers de nos villes, au port par certaines femmes musulmanes de la burqa, voilant et enfermant intégralement le corps et la tête dans de véritables prisons ambulantes ou du niqab qui ne laisse apparaître que les yeux», écrit M. Gerin, député-maire de Vénissieux (Rhône), dans l’exposé des motifs du texte. Il juge cette «tenue vestimentaire dégradante».
«La vision de ces femmes emprisonnées nous est déjà intolérable lorsqu’elle nous vient d’Iran, d’Afghanistan, d’Arabie Saoudite… Elle est totalement inacceptable sur le sol de la République française», considère M. Gerin.
Outre André Gerin, le texte est signé notamment par Christian Bataille (PS), Patrick Beaudoin (UMP), Alain Benisti (UMP), Véronique Besse (NI, MPF), Jacques Desalangre (PCF), Nicolas Dupont-Aignan (NI), Jean-Pierre Kudeicha (PS), Pierre Lellouche (UMP), Maurice Leroy (NC), Lionnel Luca (UMP), Thierry Mariani (UMP), Jacques Myard (UMP).
«Si je me bats au quotidien pour le droit des femmes en Afghanistan, vous comprendrez bien que je souhaiterais que toutes les femmes en France aient droit à leur corps et à leur personne», a déclaré le député UMP Pierre Lellouche, représentant spécial de la France pour l’Afghanistan et le Pakistan.
«Intégration républicaine»


«Je ne voudrais pas qu’en se saisissant de manière spectaculaire de ce dossier, on fasse reculer l’intégration républicaine que je souhaite», a inversement estimé le député PS et président du Conseil général de Seine Saint-Denis, Claude Bartolone.
Déposée le 9 juin, la proposition doit maintenant être transférée et examinée en commission.
Pour qu’elle soit inscrite à l’ordre du jour de l’Assemblée - et éventuellement votée en séance publique - plusieurs scénarii sont ensuite possibles dont l’inscription par le gouvernement et l’inscription par un groupe dans le cadre d’une «niche» (séance à son initiative).
«Nous avons transmis le texte ce matin au cabinet du Premier ministre François Fillon» a précisé à l’AFP l’entourage de M. Gerin, escomptant un «accord» du gouvernement.
«Nous attendons de voir comment les uns et les autres se déterminent», a poursuivi cette même source.
La mise en oeuvre du nouveau règlement de l’Assemblée, début juillet, offre la possibilité d’un troisième scénario: l’inscription automatique de la proposition à l’ordre du jour de l’Assemblée à la demande d’un président de groupe d’opposition - sauf si 3/5èmes des députés s’y opposent: une possibilité qui est offerte aux groupes une fois par session ordinaire, l’actuelle session se terminant fin juin.
(Source AFP)

Que signifie le mot LIBERTE en France ?

[Fodyé Cissé]

Que signifie le mot LIBERTE en France ?

Très bonne question en tout cas.
Peut-être que la liberté, pour bon nombre de ces gens,
c'est porter des minijupes, ou laisser apparaître les ficelles des strings.
En tout cas, il y a lieu de se poser la question.

Ne vous faites pas d'illusion, ces gens qui se définissent comme communistes, qui bien souvent, se font élire par les voix des français d'origine immigrée, sont les premiers à faire voter des lois contre les minorités visibles. Si cette loi passe, ce sera une sacrée leçon à retenir.

[aby25]

Très bonne question en tout cas.
Peut-être que la liberté, pour bon nombre de ces gens,
c'est porter des minijupes, ou laisser apparaître les ficelles des strings.
En tout cas, il y a lieu de se poser la question.

Ne vous faites pas d'illusion, ces gens qui se définissent comme communistes, qui bien souvent, se font élire par les voix des français d'origine immigrée, sont les premiers à faire voter des lois contre les minorités visibles. Si cette loi passe, ce sera une sacrée leçon à retenir.

Salam aleikoum

Je suis grave choquée par cette proposition de loi. Je doute sincéremment que le mois liberté ait un sens ici. Ici tout est fait pour faire disparaitre les particularismes.On se dirige vers une société ou tout sera uniformisé de la tenue à la façon de penser. Cela me déçoit je me demande si cette proposition n'est pas la première étape avant la création d'une loi interdisant le port du voile. Si c'est le cas il faut agir la liberté de culte doit être maintenue.Je vois dans cette loi une restriction des libertés.

[makalou]

Des députés pour une commission d’enquête sur le port de la burka

André Gerin (PCF), qui juge cette «tenue vestimentaire dégradante», a déposé une proposition de résolution cosignée par 58 députés de toutes tendances politiques, en particulier de droite.
51 réactions


André Gerin (PCF) a déposé une proposition de résolution afin de créer une commission d’enquête parlementaire sur le port, par certaines femmes musulmanes, de la burka ou du niqab - un voile qui les recouvre entièrement-, a-t-on appris de source parlementaire.
Le texte, dont M. Gerin espère qu’il sera soutenu par le gouvernement, a été cosigné par 58 députés de toutes tendances politiques, en particulier de droite (3 PCF, 7 PS, 43 UMP, 2 NC, 3 NI), prévoit la mise en place d’une commission de 30 membres.
Elle serait chargée de «définir des propositions afin de lutter contre ces méthodes qui constituent une atteinte aux libertés individuelles sur le territoire national».
Si elle était créée, elle devrait rendre son rapport le 30 novembre au plus tard.
«Véritables prisons ambulantes»


«Nous sommes aujourd’hui confrontés, dans les quartiers de nos villes, au port par certaines femmes musulmanes de la burqa, voilant et enfermant intégralement le corps et la tête dans de véritables prisons ambulantes ou du niqab qui ne laisse apparaître que les yeux», écrit M. Gerin, député-maire de Vénissieux (Rhône), dans l’exposé des motifs du texte. Il juge cette «tenue vestimentaire dégradante».
«La vision de ces femmes emprisonnées nous est déjà intolérable lorsqu’elle nous vient d’Iran, d’Afghanistan, d’Arabie Saoudite… Elle est totalement inacceptable sur le sol de la République française», considère M. Gerin.
Outre André Gerin, le texte est signé notamment par Christian Bataille (PS), Patrick Beaudoin (UMP), Alain Benisti (UMP), Véronique Besse (NI, MPF), Jacques Desalangre (PCF), Nicolas Dupont-Aignan (NI), Jean-Pierre Kudeicha (PS), Pierre Lellouche (UMP), Maurice Leroy (NC), Lionnel Luca (UMP), Thierry Mariani (UMP), Jacques Myard (UMP).
«Si je me bats au quotidien pour le droit des femmes en Afghanistan, vous comprendrez bien que je souhaiterais que toutes les femmes en France aient droit à leur corps et à leur personne», a déclaré le député UMP Pierre Lellouche, représentant spécial de la France pour l’Afghanistan et le Pakistan.
«Intégration républicaine»


«Je ne voudrais pas qu’en se saisissant de manière spectaculaire de ce dossier, on fasse reculer l’intégration républicaine que je souhaite», a inversement estimé le député PS et président du Conseil général de Seine Saint-Denis, Claude Bartolone.
Déposée le 9 juin, la proposition doit maintenant être transférée et examinée en commission.
Pour qu’elle soit inscrite à l’ordre du jour de l’Assemblée - et éventuellement votée en séance publique - plusieurs scénarii sont ensuite possibles dont l’inscription par le gouvernement et l’inscription par un groupe dans le cadre d’une «niche» (séance à son initiative).
«Nous avons transmis le texte ce matin au cabinet du Premier ministre François Fillon» a précisé à l’AFP l’entourage de M. Gerin, escomptant un «accord» du gouvernement.
«Nous attendons de voir comment les uns et les autres se déterminent», a poursuivi cette même source.
La mise en oeuvre du nouveau règlement de l’Assemblée, début juillet, offre la possibilité d’un troisième scénario: l’inscription automatique de la proposition à l’ordre du jour de l’Assemblée à la demande d’un président de groupe d’opposition - sauf si 3/5èmes des députés s’y opposent: une possibilité qui est offerte aux groupes une fois par session ordinaire, l’actuelle session se terminant fin juin.
(Source AFP)

Salam

C'est grave ce qui se trame là... au moment où les USA tendent les bras au monde musulman, voilà que la France le rejette. Et pourtant, raffermir les liens avec les musulmans serait gage d'une probable sécurité dans le monde.

[Alhadji Timera]

Burqa: «On ne libère pas les gens malgré eux»

INTERVIEW

Alors que le gouvernement s'interroge sur la nécessité de légiférer sur le port de la burqa, le sociologue Jean Bauberot, spécialiste des questions de laïcité, évoque la «croyance un peu jacobine selon laquelle l’Etat saurait ce qui est bon pour les citoyens».
103 réactions

Recueilli par LAURE EQUY
Jean Bauberot, titulaire de la chaire d’histoire et sociologie de la laïcité à l’Ecole pratique des hautes études (EPHE), est auteur de plusieurs ouvrages dont les Laïcités dans le monde (PUF, 2007). Alors qu'une soixantaine de députés de toutes tendances ont déposé, le 8 juin, une proposition de résolution pour créer une commission d’enquête parlementaire sur le port de la burqa ou du niqa, il estime qu'il est moins question de la laïcité que de problèmes d'«ordre public», comme «la reconnaissance de l’identité de la personne que l’on a en face de soi».


Cinq ans après la loi interdisant les signes ostensibles d’appartenance religieuse à l’école, la question du port du voile intégral - niqab ou burqa - est aujourd’hui posée. Quels points communs entre ces deux débats?
Le débat n’est pas exactement le même: avec la loi de 2004, il portait essentiellement sur la signification du voile. Pour la burqa, peuvent aussi se poser des problèmes pratiques de reconnaissance de l’identité de la personne que l’on a en face de soi. Le point similaire est sans doute cette idée que l’Etat peut émanciper les individus malgré eux. Une croyance un peu jacobine selon laquelle l’Etat saurait ce qui est bon pour les citoyens.

Le port de la burqa dans la rue représente-t-il une atteinte à la laïcité?
L’exigence de laïcité n’est pas du tout la même à l’école ou dans la rue. Plus que de laïcité, il serait question d’ordre public dans un pays démocratique, lorsque la burqa ne permet pas de reconnaître la personne qui la porte. Elle peut alors rendre difficile l’acte social.
Mais il y a, aujourd’hui, une confusion sur la laïcité. Ses principes fondateurs, actés sous la IIIe République sont la liberté de conscience, l’égalité des citoyens devant la loi, la séparation du religieux et de l’espace public. Il s’agissait d’empêcher la domination du religieux, non son expression. On peut, bien sûr, regretter que des femmes portent la burqa mais on ne libère pas les gens malgré eux.
Les députés, derrière André Gerin (PCF), proposent d'abord la création d’une commission avant, éventuellement, de légiférer. Ne trouvez-vous pas cette démarche raisonnable?
Contrairement au voile, on ne dispose pas d’enquête sur le port de la burqa. Un débat serein, rationnel, suppose effectivement de la connaissance. Mais, depuis quelques jours, plusieurs personnes semblent trouver avant même d’avoir cherché! Evitons les déclarations à l’emporte pièce.
Une piste plausible est la co-existence de deux manières de porter la burqa: l’une subie, l’autre revendiquée. Or, je ne sais pas si le fait de voir plus de femmes en burqa dans la rue - à supposer que cette impression soit juste -, n’est pas lié au fait que celles-ci sortent davantage. C’est pourquoi, il faut être extrêment attentif et avoir toutes les données du problème: s’il y a une loi, ces femmes ne risquent-elles pas de rester recluses?
Pour l’une et l’autre de ces démarches, subie ou revendiquée, faut-il passer par une loi?
Dans le cas où le port de la burqa est subi, un dispositif d’aide sociale pour accompagner vers l’autonomie paraît peut-être plus approprié. Il s’agirait plutôt, a priori, d’un travail d’antenne.
Pour les femmes qui revendiquent le port de la burqa, je crois que c'est l’évolution du rapport actuel entre démocratie et islam qui peut modifier les choses. C’est moins un problème de laïcité que de sécularisation. Les changements internes à une religion sont liés à une dynamique sociale, à un climat général, pas à une approche autoritaire.
Si la burqa est une manière de retourner le «stigmate» (lire l’interview de Mohamed-Cherif Ferjani qui évoquait «un contexte» où certaines musulmanes «ont l’impression, à tort ou à raison, que l’islam est rejeté, diabolisé», ndlr), la façon la plus efficace est d’agir sur ce stigmate même, en accentuant par exemple la lutte contre les discriminations. Il faut, en tous cas, veiller à ne pas aggaver ce stigmate.

source: liberation.fr

Et la polemique enfle ....
La liberte d expression dans tout les sens en France c est deux poids deux mesures.
Quand regarderont-ils ce qu il se passe chez nos voisins UK, Ireland, Nordics ...

[billl]

Salam,

On pourrait circuler nu dans la rue, sans que personne ne dise un mot. Mais si tu tiens à ta pudeur, les jaloux qui vivent comme des animaux te montrent du doigt car tu n'es pas comme eux.
Liberté en France? C'est ça ouais...

Mais moi ce qui me chagrine le plus, ce sont les Fadela et compagnie qui montent au créneau en criant que le voile est un signe de soumission. Oui, c'est un signe de soumission à Dieu. Mais se montrer à moitié nu est aussi un signe de soumission, soumission au chaytane et aux regards et désirs des hommes.

Qu'ils viennent démontrer que les soeurs qui le portent sont manipulées et forcées. Ce ne sont que des mensonges.

[petit bodiel]

Bonjour,

Personnellement, je trouve que la France aime bien s'attarder sur des futilités et aime mettre les batons dans les roues des personnes de confession religieuse, en général et musulmane en particulier.

Mais d' un côté, je comprends leurs inquiétude. Il n'est pas facile de pouvoir discuter avec une personne qui se cache le visage complétement sans que l'on ne se demande si c'est un homme ou une femme. SI ce phénomène prend trop de proportion, il serait facile pour un criminel de se cacher sous ce vêtement en toute tranquilité.

Personnellement, quand je vois une femme habillée ainsi de la tête aux orteils et de surcroit en faire pareil à son bébé (je l'ai vu dans les rue de Dakar) dans une chaleur de plus de 35C, cela me laisse perplexe.

À mon humble avis, je ne croit pas que se voiler complétement le corps soit ce qui est dit dans le Coran, à moins que mon interprétation ne soit éronnée.

Tout un chacun est libre d'exprimer son opinion religieuse dans un pays qui se dit laïc, mais la juste mesure et l'intégration aussi doivent être importantes.

Salam

[Fodyé Cissé]

De toutes les façons, ne vous y trompez pas. Cette loi va passer comme toutes les autres qui étaient contre l'islam. Et vous verrez, c'est toute l'assemblée qui la votera comme ce fut le cas pour le port du foulard.

L'assemblée nationale en France est-elle représentative de la population française aujourd'hui en 2009?
La réponse est Non. Les autres populations non représentées dans l'hémicycle sont le paillasson. Ne vous y trompez pas, ceux qui sont sur les bancs de l'assemblée nationale ne feront jamais voter des lois qui iront contre leurs intérêts ou contre leur way-of-life.

Donc, quelque part, moi, je comprends un peu leur réaction.

[daouda kambiya wague]

Bonjour,

Personnellement, je trouve que la France aime bien s'attarder sur des futilités et aime mettre les batons dans les roues des personnes de confession religieuse, en général et musulmane en particulier.

Mais d' un côté, je comprends leurs inquiétude. Il n'est pas facile de pouvoir discuter avec une personne qui se cache le visage complétement sans que l'on ne se demande si c'est un homme ou une femme. SI ce phénomène prend trop de proportion, il serait facile pour un criminel de se cacher sous ce vêtement en toute tranquilité.

Personnellement, quand je vois une femme habillée ainsi de la tête aux orteils et de surcroit en faire pareil à son bébé (je l'ai vu dans les rue de Dakar) dans une chaleur de plus de 35C, cela me laisse perplexe.

À mon humble avis, je ne croit pas que se voiler complétement le corps soit ce qui est dit dans le Coran, à moins que mon interprétation ne soit éronnée.

Tout un chacun est libre d'exprimer son opinion religieuse dans un pays qui se dit laïc, mais la juste mesure et l'intégration aussi doivent être importantes.

Salam

la religon ISLAM na pas besoin d avis personnels les refernces se sonts textes coranique, l enfer est 1000fois plus chaude que les 35degres de dakar .de grace il faut etre sur de se que vous commenter sur l islam,