Le Hadîth du jour et/ou le Verset du jour

[Abdoulaye DIAGANA]

Salam alaykoum,

la-question-du-jour_21, de la prière

Q1: Que dire de celui qui éternue, en pleine prière, et fait louange à Dieu?


R1: Il ne doit pas se préocuper de la louange (Alhamdou lillâh الحمد لله)! Mais s'il le fait, sa prière reste intacte.

Q2: Et s'il se voyait répondre par un fidèle (son voisin) avec la formule "Que Dieu t'accorde Sa Miséricorde" (Yarhamouka-llâh ير حمك ا لله)?


R2: Il n'aura pas à répliquer ni même à faire des souhaits à quelqu'un qui éternue (c'est dire que son voisin n'avait pas à répondre à son louange) du moment qu'il est en pleine prière.
Celui qui éternue est tenu de dire: "louange à Dieu" (Alhamdou lillâh الحمد لله). Et celui qui l'entendra de dire (comme l'a dit le Prophète صلى الله عليه و سلم, (confer le-hadith-de-ce-jour): "Puisse Allah t'accorder Sa Miséricorde" (Yarhamouka-llâh ير حمك ا لله). Puis à la personne de répliquer par la formule: "Puisse Allah nous pardonner ou nous guider et améliorer notre état" (Ygnfiroullâhou lanâ wa lakoum ou Yahdîkoumou-llâh wa youslih bâlakoum يغفر الله لنا و لكم ا و يهد يكم ا لله و يصلح با لكم).

Q3: Que dire de la prière de celui qui entend évoquer le nom du Prophète صلى الله عليه و سلم et prie sur lui?


R3: Sa prière est valable! Qu'il le fasse volontairement ou par inattention, qu'il soit debout ou assis.
Commentaires (confer le-hadith-de-ce-jour).

[Abdoulaye DIAGANA]

le-hadith-du-jour_21, de la question-du-jour

_21_1. Selon Abou Houraïrata رضي الله عنه le Messager d'Allah صلى الله عليه و سلم a dit:

"Le Musulman a cinq obligations vis à vis du Musulman:

- Lui rendre son salut (wa-'alayka salam ou wa 'alaykoum salam au pluriel)

- Le rendre visite quand il tombe malade

- Suivre son cortège funèbre

- Répondre à son invitation

- Lui dire, quand il éternue, "Yarhamouka-llâh ير حمك ا لله (Puissa Allah t'accorder Sa Miséricorde) après qu'il a dit Al-Hamdoulillah (Louange à Dieu)". [Unanimement Reconnu Authentique]

_21_2. Selon 'Ali رضي الله عنه le Prophète صلى الله عليه و سلم a dit:
"Le vrai avare est celui auprès de qui on invoque mon nom sans qu'il me bénisse" [Rapporté par At-Tirmidhi]

_21_3. Selon Abou Hourayrata رضي الله عنه le Prophète صلى الله عليه و سلم a dit:
"Honni soit quelqu'un auprès de qui on a évoqué mon nom sans qu'il me bénisse" [Rapporté par At-Tirmidhi]

[Abdoulaye DIAGANA]

Salam 'alaykoum,

la-question-du-jour_22, prière et jeûne

Q1: Que dire de celui qui vomit en pleine prière?


R1: Sa prière devient caduque, il devra la refaire.
Par contre si les vomissements et les reflux oesophagiens se font sentir sans que rien ne soit expulsé de sa bouche, sa prière reste valable.
---
Q2: Qu'en est-il du jeûne de cette même personne?


R2: Tout dépend de la nature du vomissement. Il peut être provoqué, le jeûne est alors annulé d'office. Mais lorsqu'il est involontaire deux cas se présentent:
S''il n'y a pas eu de retour dans l'estomac le jeûne est intact; et s'il y a retour, le jeûne est annulé. Cependant, on doit s'abstenir de manger pour le reste de la journée, à moins que cela ne soit consécutif d'une maladie sérieuse.
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Q3: Qu'en est-il de la prière de celui qui se rappelle une impureté sur lui?


R3: Il devra immédiatement interrompre sa prière, se débarrasser de cette impureté, puis refaire sa prière.
Par contre, si son rappel est tardif (après l'heure, ex: s'il se rappelle après le coucher du soleil pour les prières du midi et de l'après midi c'est trop tard), il n'aura pas à refaire sa prière. Et s'il n'a ni d'eau pour se débarrasser de l'impureté ni d'autres vêtements propres, il n'aura pas non plus à interrompre sa prière.

[Abdoulaye DIAGANA]

Salam 'alaykoum,

le-hadith-du-jour_24, le Sahoûr, dernier de la nuit

Selon Abou Sa_'îd Al Khoudri رضي الله عنه le Prophète صلى الله عليه و سلم a dit:
"Le fait de manger le Sahour (dernier repas de la nuit, juste avant l'aube; environ 15 mn avant la prière du matin) est bénédiction, ne vous en passez pas; même si l'un de vous doit puiser ne serait ce qu'une gorgée d'eau. Parce que Dieu (honoré et glorifié) et Ses Anges prient pour les gens qui prennent ce repas". [Rapporté par Ahmad]

Ce hadith montre combien ce repas est important: Dans le Coran Il a dit: Dieu et Ses Anges prient pour le Prophète, Ô vous qui avez cru! priez pour lui (le Prophète). Et dans le hadith il (le Prophète صلى الله عليه و سلم) a dit comme dans le hadith supra.

[Abdoulaye DIAGANA]

Salam alaykoum,
voici la-question-du-jour_25
Q: Lors d'une de vos prières (ex. du midi), au bout de la 2ème raka'at, vous avez oublié de vous asseoir. Qu'en est-il de votre prière?

R: Deux cas se présentent:
-1. Vous vous tenez encore à croupetons ou vous êtes sur le point de quitter cette position mais, les mains et les genoux encore collés au sol. Dans ce cas, vous retournez en position assise comme vous devriez et vous êtes alors exempté de toutes prosternations réparatrices; votre prière est intacte.
-2. Vous avez carrément quitté le sol (des mains et des genoux), vous avez alors le choix entre deux choses:
Soit vous continuez votre prière ainsi et vous serez alors tenu de réparer votre prière par les deux prosternations réparatrices d'avant salut final قبل ا لسلا م .
Ou alors vous retournez à la position assise (cela dit même si vous étiez carrément debout); auquel cas vous aurez recours aux deux prosternations réparatrices d'après salut final بعد ا لسلا م

و ا لله ا علم

[Abdoulaye DIAGANA]

[FONT='Arial','sans-serif']Salam 'alaykoum,[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']le-hadith-du-jour_25, de l'invocation de la nuit d'Alqadr[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']'Âïcha رضي الله عنها demande au Prophète صلى الله عليه و سلم: "Ô Messager d’Allâh! Si je savais quelle était la nuit de "Laylat al-Qadr" (la nuit de la destinée ou du destin), que devrais-je dire en cette nuit? [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']Et le Prophète de répondre: Dis: "[/FONT]Ô Allâh, Tu es celui qui pardonne, et Tu aimes le pardon, aussi pardonne-moi"" ا للهم انك عفو تحب العفو فاعفو عنئ. [rapporté par At-Tirmîdhi, Ibn Mâjah, Ahmad et Al Hâkim]
Selon elle toujours (رضي الله عنها) le Messager d'Allah (صلى الله عليه و سلم) a dit : " Attendez la nuit d'Al Qadr dans les nuits impaires des dix derniers jours de Ramadan ". [Rapporté Al Boukhari]

[Abdoulaye DIAGANA]

Salam 'alaykoum,

la-question-du-jour_26, réparer sa prière

Q: Qu'en est-il de celui qui crache en pleine prière?


R: Tout dépend de la façon de cracher: Le fait de cracher discretement, sans aucun son (sans sortie de lettre), sur un mouchoir ou sur le bout de son vêtement n'altère en rien la validité de la prière. Par contre si la personne crache comme il le ferait sur le trottoir (sans discretion), cela invalide la prière.

Q: Que devez-vous faire lorsqu'en pleine prière vous ressentez un écoulement sanguin du nez?


R: Vous aurez a essuyer le sang avec les bouts des doigts. Si le sang perciste et que l'eau se trouve devant vous, vous pouvez en faire usage mais, en vous gardant bien de vous détourner de la qibla (direction de la prière) et de vous étendre sur cet acte. Puis vous reprenez votre prière en tenant compte des génuflexions (Rak'at) déjà accomplies. Et s'il ne vous est pas possible de faire tout cela, vous interrompez votre prière pour vous nettoyez les narines et refaire votre prière.

S'il s'agit de l'Imam il doit soigneusement se retirer de la prière en tenant ses narines avec les doigts de la main gauche et en tirant son suppléant, généralement derrière lui, avec la main droite; et ême si il revenait avant la fin de cette prière, il ne pourra plus être imam.


Q: Que direde celui qui, en peline prière, tue un scorpion ou un serpent?


R: Sa prière est valable à condition de n'es pas se détourner de la direction de la prière et de ne pas trop s'étaler sur l'acte.

[Abdoulaye DIAGANA]

le-hadith-du-jour_26, laylat al qadr (la nuit de la destinée)

'Oubâdata Ibn Sâmit رضي الله عنه rapporte que le prophète صلى الله عليه و سلم sortit une nuit de prédestination et vit deux musulmans se disputer. Il fit alors cette réflexion: Je suis sorti pour vous informer au sujet de "Leylat Al Quadr" et j'ai trouvé untel et untel se disputer. Ainsi elle s'est éclipsée. Il se pourrait que ce soit pour votre bien. Surveillez-la donc au neuvième, au septième et au cinquième". [Rapporté par Mouslim]

Par neuvième, septième et cinquième il veut dire les nuits du 25, 27 ou 29. Cette nuit ne nous est donc pas connue même si l'on a l'habitude de la célébrer le 27 comme ce soir. Elle est celée dans le mois de Ramadan comme l'est le court instant du vendredi dans lequel les prières sont exaucées. Le Prophète l'a oubliée à cause de la dispute de ces deux personnes. Avouons quand même que si cette nuit nous était connue (meilleure que 83 ans et 4mois), il ya bien des risques que nous nous croisions les doigts jusqu'au jour j !

[Abdoulaye DIAGANA]

la-sourate-du-jour_26, La destinée

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

1. Nous l'avons certes, fait descendre (le Coran) pendant la nuit d'Al-Qadr.

2. Et qui te dira ce qu'est la nuit d'Al-Qadr?

3. La nuit d'Al-Qadr est meilleure que mille mois.

4. Durant celle-ci descendent les Anges ainsi que l'Esprit, par permission de leur Seigneur pour tout ordre.

5. Elle est paix et salut jusqu'à l'apparition de l'aube.

[Sourate-97, la destinée]

1 000 mois c'est 83 ans et 4 mois. Et meilleur que 1 000 mois !?
Les femmes japonnaises arrivent en tête de peleton mondial de l'espérance de vie avec, en moyenne, 86 ans et 79 ans pour les hommes...

[Abdoulaye DIAGANA]

la-question-du-jour_27, réparer une prière

Q1: Que doit faire celui qui oublie d'accpmlir l'inclinaison (roukoû-' ر كو ع) et ne s'en rappelle que lors de la prosternation (سجو د)?


R1: Il revient en position debout (il lui est préférable de relire quelques versets) pour refaire son inclinaison et y remédier, à la fin de sa prière, par les deux prosternations d'après salam final (سجو د ا لبعد ى).

Q2: Et celui qui oublie une prosternation et ne s'en rappelle qu'après sa levée?


R2: Il revient à la position assise d'abord pour accomplir la prosternation manquée sauf s'il avait déjà marqué cette position assise avant de se lever; dans ce cas, il n'est pas tenu de s'asseoir à nouveau. Il aura ensuite à y remédier, à la fin de sa prière, par les deux prosternations d'après salam final (سجو د ا لبعد ى).

Q3: Que dire de celui qui fait sa prière en portant de la soie ou de l'or ou regarde quelque chose d'interdit?


R3: Sa prière est toutefois valable mais, il aura a assumer un péché.