Le mouton de Tabaski (Aïd El Adha)

[rokia]

Avec la loi en France qui interdit que le consommateur égorge lui-même son mouton,

La loi n'interdit pas que le consommateur égorge lui-même si toutes les conditions d'hygiène sont réunies.
La loi précise par contre qu'un mouton égorgé dans ces conditions(hors abattoir) ne doit être consommé que par celui qui l'a abattu, ses ascendants et ses descendants. Il ne doit pas en donner à d'autres personnes (voisins ....).

[bébé]

Avec la flambée des prix du mouton, je préfère envoyer de l'argent au bled pour en avoir un et qu'ils le sacrifie pour nous.

[Cheikhna Mouhamed WAGUE]

Avec la flambée des prix du mouton, je préfère envoyer de l'argent au bled pour en avoir un et qu'ils le sacrifie pour nous.

Bonsoir

Là, tu seras en porte-à-faux avec l'Islam. S'il n'est pas interdit d'envoyer de l'argent à quelqu'un au pays pour qu'on égorge un bêlier aux fins de le distribuer aux nécessiteux, il n'est pas permis de changer le lieu de l'immolation de son propre lahiya pour des raisons que tu as avancées. Elles ne tiennent pas du tout. Egorger son lahiya est trés important dans l'Islam, car le Prophète SAW avait dit que les premières gouttes du sang qui se dégagent au moment de l'immolation éffacent une myriade de péchés. En un mot, envoyer son argent au pays pour que son lahiya y soit égorgé ne répond pas, loin s'en faut, aux valeurs de l'Islam. C'était une précision.

[bébé]

Bonsoir

Là, tu seras en porte-à-faux avec l'Islam. S'il n'est pas interdit d'envoyer de l'argent à quelqu'un au pays pour qu'on égorge un bêlier aux fins de le distribuer aux nécessiteux, il n'est pas permis de changer le lieu de l'immolation de son propre lahiya pour des raisons que tu as avacées. Elles ne tiennent pas du tout. Egorger son lahiya est trés important dans l'Islam, car le Prophète SAW avait dit que les premières gouttes du sang qui se dégagent au moment de l'immolation éffacent une myriade de péchés. En un mot, envoyer son argent au pays pour que son lahiya y soit égorgé ne répond pas, loin s'en faut, aux valeurs de l'Islam. C'était une précision.

Ah oui?Je pensais que l'on pouvait le faire si l'on ne trouvait pas le moyen d'égorger un mouton ici même. Dieu merci, je ne l'ai encore jamais fait.
Merci de m'avoir informé sur ce point, que Dieu te récompense de cet acte.

[fendasiré]

Le mouton vas etre a combien a peut pres?

[bébé]

Je sais que vers chez moi, ça varie entre 150 et 200 € voire plus.

[fendasiré]

Je sais que vers chez moi, ça varie entre 150 et 200 € voire plus.

Si on ma dit vers 200e

[Cheikhna Mouhamed WAGUE]

Avec la flambée des prix du mouton, je préfère envoyer de l'argent au bled pour en avoir un et qu'ils le sacrifie pour nous.

Bonjour

Je voulais ajouter que concernant la cherté des moutons, elle est aussi valable en Afrique. Les moutons sont aussi chers en Afrique qu’ici. En tout cas, en ce qui concerne chez moi, la Mauritanie où beaucoup de Sénégalais et maliens venaient se ravitailler en moutons pendant la fête du mouton, on ne peut pas avoir, par les temps qui courent, un bon mouton à moins de 100є.

J’ai sondé le pouls des prix au téléphone. Donc, on voit par là que l’idée qui consiste à renoncer à immoler son propre lahiya ici pour des raisons financières ne tient pas selon la rationalité islamique. Ce n’est pas pragmatique.

Mais toujours est-il que tout celui qui a les moyens d’envoyer de l’argent au pays pour qu’on immole un mouton dont la viande est destinée aux nécessiteux ou envoyer carrément le prix d’un mouton à un père ou une mère de famille (père, oncle, cousin, mère, tante) est une très bonne chose. Car il s’agit là de permettre à quelqu’un de procéder à un devoir religieux. Allah aime le bienfaiteur. Bon préparatif à tout le monde.

[bébé]

Bonjour

Je voulais ajouter que concernant la cherté des moutons, elle est aussi valable en Afrique. Les moutons sont aussi chers en Afrique qu’ici. En tout cas, en ce qui concerne chez moi, la Mauritanie où beaucoup de Sénégalais et maliens venaient se ravitailler en moutons pendant la fête du mouton, on ne peut pas avoir, par les temps qui courent, un bon mouton à moins de 100є.

J’ai sondé le pouls des prix au téléphone. Donc, on voit par là que l’idée qui consiste à renoncer à immoler son propre lahiya ici pour des raisons financières ne tient pas selon la rationalité islamique. Ce n’est pas pragmatique.

Mais toujours est-il que tout celui qui a les moyens d’envoyer de l’argent au pays pour qu’on immole un mouton dont la viande est destinée aux nécessiteux ou envoyer carrément le prix d’un mouton à un père ou une mère de famille (père, oncle, cousin, mère, tante) est une très bonne chose. Car il s’agit là de permettre à quelqu’un de procéder à un devoir religieux. Allah aime le bienfaiteur. Bon préparatif à tout le monde.

Bonjour Cheikhna,

En effet, même au pays, les moutons sont chers (il y a même des moutons qui se vendent à 800 000 FCFA) mais seulement cela serait beaucoup plus pratique de faire égorger notre mouton là bas même par une tierce personne. Je connais pas mal de personnes qui le font depuis qu'il est interdit d'égorger nous même nos moutons.

J'ai bien enregistré ce que tu as dit hier à propos du sacrifice et si le bon Dieu nous en donne les moyens, nous comptons le faire comme à notre habitude inchallah.

Pour répondre à Fodyé, la tranche de prix que j'ai donné hier est celle des moutons qui sont vendus à la ferme d'Ezanville si ma mémoire est bonne.

[Cheikhna Mouhamed WAGUE]

Bonjour Cheikhna,

En effet, même au pays, les moutons sont chers (il y a même des moutons qui se vendent à 800 000 FCFA) mais seulement cela serait beaucoup plus pratique de faire égorger notre mouton là bas même par une tierce personne. Je connais pas mal de personnes qui le font depuis qu'il est interdit d'égorger nous même nos moutons.

J'ai bien enregistré ce que tu as dit hier à propos du sacrifice et si le bon Dieu nous en donne les moyens, nous comptons le faire comme à notre habitude inchallah.

Pour répondre à Fodyé, la tranche de prix que j'ai donné hier est celle des moutons qui sont vendus à la ferme d'Ezanville si ma mémoire est bonne.

Bonjour

Je sais que tu avais bien coompris, ma soeur. Ce n'était nullement pour t'accabler. Je me suis simplement renseigné au téléphone et j'ai voulu apporter cette précision qui s'adresse à nous tous. Merci de ne pas prendre cela mal. Bien à toi et Bon lahiya.