Le noircissement des gencives et des lèvres chez les Soninké

[Fodyé Cissé]

Le noircissement des gencives et des lèvres était une pratique très courante chez les femmes Soninké. On appelle ça couramment digiña soxonde (lire : diguinia sokhondé).

Il s’agit d’une pratique courante chez les jeunes filles qui consiste à noircir les gencives et/ou les lèvres, ou en tout cas, le poutour de la bouche. L'opération consiste à utiliser des aiguilles pour piquer à plusieurs reprises la gencive ou les lèvres jusqu’au sang, et d'y appliquer ensuite du charbon de bois moulu ou un autre produit colorant similaire. L'opération peut être répétée à plusieurs reprises.

Dans les années 1980, cette pratique était courante à Waoundé et j'avais, à plusieurs reprises, assisté à cette opération. Il y avait des filles spécialistes que celles qui voulaient se faire noircir les gencives venaient voir comme elles allaient voir des tresseuses. L'opération était douloureuse, mais pour se faire belles, la souffrance, quelqu'elle soit, était acceptable. Généralement, c'était les nouvelles mariées qui allaient pratiquer cette opération; en plus de se noircir le pourtour des lèvres et des gencives, elles se faisaient aussi noircir la paume des mains, et les talons. Tout ceci montre que la couleur noire était synonyme de beauté, alors, quand je vois d'autres jeunes filles aujourd'hui s'éclaircir la peau, ça me fout hors de moi.

Bref, qui n'a jamais vu ou n'a pas de grand-mère ou de tante qui a cette marque indélébile sur le pourtour des lèvres et des gencives toutes noires ?

Mais, hélas, cette tradition est aujourd'hui abandonnée ( Je vois mal les jeunes filles de la nouvelle génération d'aujourd'hui s'adonner à de telles souffrances pour se faire belles aïe, aïe, aïe, je sens que je vais me faire massacrer lolll ).

Avez-vous des photos pour illustrer cela?
Savez-vous si cette pratique est toujours appliquée dans le milieu soninké, si oui, où, dans quelle contrée ?

Pouvez-vous demander à vos proches qui ont eu à faire cette pratique de nous raconter leur expérience.

[Diédji]

Je me souviens du soxodé lorsque que j étais au bled je l'ai pratiquée par une dame griote.
Son matériél est du charbon, ds aiguilles et du fil noir, ellle a commencé par bouillir les aiguilles l'attache avec le fil noir puis a mis du charbon sur mes gencives et avec les aiguilles donne des petits coup à plusieurs reprises.

[Habibatou]

Le noircissement des gencives et des lèvres était une pratique très courante chez les femmes Soninké. On appelle ça couramment digiña soxonde (lire : diguinia sokhondé).

Il s’agit d’une pratique courante chez les jeunes filles qui consiste à noircir les gencives et/ou les lèvres, ou en tout cas, le poutour de la bouche. L'opération consiste à utiliser des aiguilles pour piquer à plusieurs reprises la gencive ou les lèvres jusqu’au sang, et d'y appliquer ensuite du charbon de bois moulu ou un autre produit colorant similaire. L'opération peut être répétée à plusieurs reprises.

Dans les années 1980, cette pratique était courante à Waoundé et j'avais, à plusieurs reprises, assisté à cette opération. Il y avait des filles spécialistes que celles qui voulaient se faire noircir les gencives venaient voir comme elles allaient voir des tresseuses. L'opération était douloureuse, mais pour se faire belles, la souffrance, quelqu'elle soit, était acceptable. Généralement, c'était les nouvelles mariées qui allaient pratiquer cette opération; en plus de se noircir le pourtour des lèvres et des gencives, elles se faisaient aussi noircir la paume des mains, et les talons. Tout ceci montre que la couleur noire était synonyme de beauté, alors, quand je vois d'autres jeunes filles aujourd'hui s'éclaircir la peau, ça me fout hors de moi.

Bref, qui n'a jamais vu ou n'a pas de grand-mère ou de tante qui a cette marque indélébile sur le pourtour des lèvres et des gencives toutes noires ?

Mais, hélas, cette tradition est aujourd'hui abandonnée ( Je vois mal les jeunes filles de la nouvelle génération d'aujourd'hui s'adonner à de telles souffrances pour se faire belles aïe, aïe, aïe, je sens que je vais me faire massacrer lolll ).

Avez-vous des photos pour illustrer cela?
Savez-vous si cette pratique est toujours appliquée dans le milieu soninké, si oui, où, dans quelle contrée ?

Pouvez-vous demander à vos proches qui ont eu à faire cette pratique de nous raconter leur expérience.

Cher conpatriote Fodié
Aïe, j'ai fait le soxondé à deux reprises quand j'avais à peut près 16 ans à Bakel, la poudre était dans une corne cette dame avait une dixaine d'aiguilles attachées en un

au début ca ma fait très mal mais après ca se passe bien pour finaliser, c'est très beau en tout cas ca donne un sourire éclatant

je me demande ce que je n'est pas fait moi dans ma vie ah la la

[raby]

slm
certes c' était une pratique très observé, mais est-ce que ce n'est haram ?

[Diédji]

slm
certes c' était une pratique très observé, mais est-ce que ce n'est haram ?

Justement c'est une question que je me pose aussi car à mon arrivée cetaines personnes m'ont dit que c'était haram.

[Habibatou]

Justement c'est une question que je me pose aussi car à mon arrivée cetaines personnes m'ont dit que c'était haram.

salam, j'en ais jamais entendu parler, si c'est le cas en tout cas je ne le ferais plus

[raby]

salam, j'en ais jamais entendu parler, si c'est le cas en tout cas je ne le ferais plus

je pense que cette pratique est l'équivalence du tatouage, en tous cas mon père ma tjrs dit que ce n'étais pas bien.

[alimatou dia]

salam aleykoum
J'en avais discuter avec mon prof d'arabe qui ma dit que cette pratique est haram parce que ALLAH (swt) nous a crée tel que l'on est donc modifier ou apporter un changement à ce qu'il t'a donné déjà. Ses pratiques font parties du même groupe que les mèches, les perruques, le contour des lèvres. C'est bien vrai que avant c'était la mode et que presques toutes nos mères le faisaient mais on ne peut pas leur reprocher, elles ne le savaient pas mais incha'ALLAH je rechercherai le hadith pour confirmer mes dires.

Wa salam.

[Diaryatou Demba]

Salam
C'est vrai que c'est joli d'avoir un "digiña"noir.
En ce qui consiste cette pratique elle est considérée comme un tatouage.
J'en discutais un jour avec ma mère qui elle a le pourtour de la bouche "soxonte"ainsi que le nez,et elle m'a bien confirmé que c'était haram.A l'époque nos mères ne savaient pas que ça l'était.Mais elle m'a également confirmé qu'au niveau de la religion c'est encore plus grave si on se le fait enlever.J'ai pas compris pourquoi

[ac25b]

salam

donc si je comprend bien c'est haram de faire ça quoi, moi qui aimait ça, donc je vais m'abstenir

et merci les filles