Connaissance de sa langue ethnique

[Cheikhna Mouhamed WAGUE]

Pour moi, celui qui ne parle pas soninké n'est pas soninké.
Mais, il a le droit de dire qu'il est d'origine soninké.

Et encore, je pense que j'ai aussi le droit de dire: toute personne qui parle soninké n'est pas forcément soninké!

Bonjour


Je suis très d'accord avec toi. Beaucoup de linguistes sont d'accord avec ta vision. Amadou Hampâté faisait partie de ceux qui pensent que dès l'instant où l'on perd l'usage de ce que Amin Maalouf appelle "la langue identitaire", l'on ne peut plus se réclamer de la culture qu'elle véhicule. Claude Hagège du collège de France qui est incontestablement l'un des plus grands linguistes français contemporains, écrivait en 2000 qu': "Utiliser sa langue, c'est exister"*

Pour continuer à exister culturellement, à appartenir à une culture, il faut absolument posséder la langue qui la véhicule. La langue est la plus importante de tous les éléments d'une culture, d'une civilisation, d'une identité. Un Soninké qui ne parle pas soninké ne peut pas être culturellement soninké, quand bien même il peut être originaire de cette culture, comme l'ont si bien dit Fodyé et d'autres à sa suite.

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* Voir : Claude Hagège, Halte à la mort des langues, Paris, Odile Jacob, 2000, p. 11.