Divorce demandé par la femme qu'en pensez vous

[seli_baby]

Question de la dot :

Si la demande divorce est à l'initiative de la femme, cette dernière ou ses parents devra rembourser la dot au mari ou à la famille du mari.

Vice versa si c'est l'homme qui est à l'origine de la demande du divorce.

Dans le cas que tu cites c'est assez c'est délicat, car l'homme ne se prononce pas, pourquoi ? Est-ce dans le but de ne pas avoir à rembourser la dot à la famille de la femme, tu précise bien qu'il ne dira jamais "Je te divorce" pas parce qu'il aime encore la femme mais parce qu'il n'a aucun compte à rendre à quiconque. Est-ce de c'est ordre là ?

Ou est-ce parce qu'il n'en a vraiment rien à faire des us, coutume, et religion ?

Toujours est-il, comme te l'on si clairement bien expliciter les personnes dans leurs précédents posts, la demande de divorce doit faire l'objet d'une raison valable.

Bien à toi.

Question :

Qu'en dit t-on d'un point de vue religieux et traditionnel ?

Au niveau religieux, il y a deux choses:


1) Lorsque le divorce est à l'initiative de la femme, celle ci doit verser une compensation financière à son mari. en revanche, lorsque c'est le mari qui demande la séparation, il n'a pas de paiement à effectuer et doit s'abstenir de reprendre ce qu'il aurait donné à sa femme.

Cela est dit dans la sourate 2 verset 229 .(je mets les passages concernés en gras) "Le divorce est permis pour seulement deux fois. Alors, c'est soit la reprise conformément à la bienséance, ou la libération avec gentillesse. Et il ne vous est pas permis de reprendre quoi que ce soit de ce que vous leur aviez donné, - à moins que tous deux ne craignent de ne point pouvoir se conformer aux ordres imposés par Allah. Si donc vous craignez que tous deux ne puissent se conformer aux ordres d'Allah, alors ils ne commettent aucun péché si la femme se rachète avec quelque bien. Voilà les ordres d'Allah. Ne les transgressez donc pas. Et ceux qui transgressent les ordres d'Allah ceux-là sont les injustes ." En clair, c'est bien à la femme de s'acquitter de la dot, l'homme n'a rien à rendre s'il divorce.

2) Le divorce ne doit être envisagé qu'en dernier recours car Dieu n'aime pas le divorce, même s'il l'autorise. Aussi, il est recommandé de tenir une commission de conciliation afin de tenter de résoudre les dificultés que peuvent rencontrer les époux et sauver leur union:
C'est la sourate 4 verset 35 qui traite de cela: "Si vous craignez le désaccord entre les deux, envoyez alors un arbitre de sa famille à lui, et un arbitre de sa famille à elle."

Pour ce qui est de la question des motivations de la femme, il est rapporté dans un hadith que la femme qui demande le divorce sans une cause valable se verrait interdire l'accès au paradis. Mais certains chercheurs considèrent ce hadith comme peu authentique.
Il faut rappeller que le prophète à autorisé le divorce de Jamila, femme de Thabit ibn Quays, alors que celle ci invoquait comme motif qu'elle n'avait rien à lui reprocher mais qu'elle craignait simplement de ne plus pouvoir accomplir correctement son rôle d'épouse. Elle a juste rendue a son mari le verger qu'il lui avait donné et a pu divorcer.

[AISSEDIALLO]

En faite le truc c'est que lui demandera jamais le divorce parce que point de vue coutume religion ils s'en fou complétement pour lui il n'est pas impliqué c'est ses parents qui on tout fait pour lui point de vue dote ect.... il ne sait méme pas combien ils ont donné, les démarche rien quoi en faite c'est une personne vraiment je m'enfoutiste voila le vrai probléme pour lui on est séparé et voila quoi plus de nouvel chacun fait sa vie, je tien aussi a préciser que le mariage a été consommé et que lui de sa propre poche il n'a jamais rien dépensé pour moi tout était a mes frais dois je quand méme rembourser la dote .
Point de vue reunion il y en a eu tellement ya rien a faire c'est mort jusqu'a qu'il ont laché l'affaire sa dure 1 an maintenant et jsui pa d'accord parce que quand sa famille viennent il ne le consulte pas il n'est méme pas au courant quand ils viennent aux réunion bref ils savent aussi qu'il s'en fou de tout sa donc il veulent régler a leur façon c'est pour sa que c'est un trés trés grand probléme je vais les relancer merci a tous ceux qui m'ont répondu

[AISSEDIALLO]

Le mari est en France et se fout des traditions. Peux tu nous preciser ou se trouve la femme? En France ou au pays?
Difficile de convoquer une reunion familiale si l'homme est en France. Souvent c'est qu'il a epousé une fille du pays pour suivre la tradition et puis il fait sa vraie vie avec uen femme de France, sans se soucier malheureusement de celle qui attend la bas sans pouvoir construire sa vie. Est-ce le cas?

T

la femme et l'homme sont tous les deux en france et tous c'estpassé en france non pas au pays

[panthère noir(e)]

Le mari est en France et se fout des traditions. Peux tu nous preciser ou se trouve la femme? En France ou au pays?
Difficile de convoquer une reunion familiale si l'homme est en France. Souvent c'est qu'il a epousé une fille du pays pour suivre la tradition et puis il fait sa vraie vie avec uen femme de France, sans se soucier malheureusement de celle qui attend la bas sans pouvoir construire sa vie. Est-ce le cas?

T

Je ne sais pas si tu es issue du milieu soninké mais ton intervention laisse à penser que non. Tout d'abord, laisse moi te dire qu'ii est totalement i....t d'épouser (acte important de la vie) pour suivre une soit disant tradition (dont soit dit en passant il "se fout").
C'est vraiment l'excuse la moins valable que j'ai pu lire (pour ne pas dire plus). Ensuite, qu'un homme, un vrai, devrait avoir les c... de dire : voilà, je t'ai épouser "contre" mon gré, je désire refaire ma vie; ce, de façon franche tant envers la femme qu'il a épousé qu'envers l'ensemble de la famille.
La question de la distance entre la France et le Bled c'est vraiment une fausse bonne excuse ! Qu'est ce qui empêche l'homme en question de prendre l'avion et de convoquer cette réunion
Franchement

[mimimali]

Au niveau religieux, il y a deux choses:


1) Lorsque le divorce est à l'initiative de la femme, celle ci doit verser une compensation financière à son mari. en revanche, lorsque c'est le mari qui demande la séparation, il n'a pas de paiement à effectuer et doit s'abstenir de reprendre ce qu'il aurait donné à sa femme.

Cela est dit dans la sourate 2 verset 229 .(je mets les passages concernés en gras) "Le divorce est permis pour seulement deux fois. Alors, c'est soit la reprise conformément à la bienséance, ou la libération avec gentillesse. Et il ne vous est pas permis de reprendre quoi que ce soit de ce que vous leur aviez donné, - à moins que tous deux ne craignent de ne point pouvoir se conformer aux ordres imposés par Allah. Si donc vous craignez que tous deux ne puissent se conformer aux ordres d'Allah, alors ils ne commettent aucun péché si la femme se rachète avec quelque bien. Voilà les ordres d'Allah. Ne les transgressez donc pas. Et ceux qui transgressent les ordres d'Allah ceux-là sont les injustes ." En clair, c'est bien à la femme de s'acquitter de la dot, l'homme n'a rien à rendre s'il divorce.

2) Le divorce ne doit être envisagé qu'en dernier recours car Dieu n'aime pas le divorce, même s'il l'autorise. Aussi, il est recommandé de tenir une commission de conciliation afin de tenter de résoudre les dificultés que peuvent rencontrer les époux et sauver leur union:
C'est la sourate 4 verset 35 qui traite de cela: "Si vous craignez le désaccord entre les deux, envoyez alors un arbitre de sa famille à lui, et un arbitre de sa famille à elle."

Pour ce qui est de la question des motivations de la femme, il est rapporté dans un hadith que la femme qui demande le divorce sans une cause valable se verrait interdire l'accès au paradis. Mais certains chercheurs considèrent ce hadith comme peu authentique.
Il faut rappeller que le prophète à autorisé le divorce de Jamila, femme de Thabit ibn Quays, alors que celle ci invoquait comme motif qu'elle n'avait rien à lui reprocher mais qu'elle craignait simplement de ne plus pouvoir accomplir correctement son rôle d'épouse. Elle a juste rendue a son mari le verger qu'il lui avait donné et a pu divorcer.

J'ai une question pour toi est ce ke c'est une raison valable de divorcer alors ke j'avais 14 ans je ne connaissait encore rien du mariage mé parents m'ont monté la tête pour ke j me marrie avec un mec ke je n'aimai pas. Alor ke je ne voulais vraiment pas leur faire de mal j'ai fini par dire oui je me s8 dit ke je n'allais pas en rester au physique et que c'est pt être quelqun de b1 et qu'avec le temps je pourrais l'aimer.

Le mariage a été consommé j'étai encore jeune g me s8 senti très seule ce jour. Puis je passais les weekend et les vacances scolaires ché lui. On ne se parlé jamais la journée ou seulemnet des futilités. Il n'achetais jamais rien pour la maison. Il sortait en m'enfermant etc... Tout pleins de choses ont fait ke g pas réussi à l'aimer du coup g refusé d'aller ché lui du jour o lendemain il y a eu une réunion entre lé 2 familles et ils ont dcidé d'arrêter le mariage. J'ai rendu la dot comme prévu.

Je sais ke g lui ai fait du mal mais g regrette beaucoup ms je préfère kil se marrie avec quelqu'un ki l'aime et kil soit heureux car g sait qu'avec le temps avec moi ça aurait été pire.

1 je suis désolé de l'avoir fait souffrir car dans la religion fo pas faire souffrir son prochain.
2 je regrette par rapport à l'islam et j'ai peur ke Dieu me punisse pour ça enfer ou pas.

Merci d'éviter le langage sms

[seli_baby]

J'ai une question pour toi est ce ke c'est une raison valable de divorcer alors ke j'avais 14 ans je ne connaissait encore rien du mariage mé parents m'ont monté la tête pour ke j me marrie avec un mec ke je n'aimai pas. Alor ke je ne voulais vraiment pas leur faire de mal j'ai fini par dire oui je me s8 dit ke je n'allais pas en rester au physique et que c'est pt être quelqun de b1 et qu'avec le temps je pourrais l'aimer.

Le mariage a été consommé j'étai encore jeune g me s8 senti très seule ce jour. Puis je passais les weekend et les vacances scolaires ché lui. On ne se parlé jamais la journée ou seulemnet des futilités. Il n'achetais jamais rien pour la maison. Il sortait en m'enfermant etc... Tout pleins de choses ont fait ke g pas réussi à l'aimer du coup g refusé d'aller ché lui du jour o lendemain il y a eu une réunion entre lé 2 familles et ils ont dcidé d'arrêter le mariage. J'ai rendu la dot comme prévu.

Je sais ke g lui ai fait du mal mais g regrette beaucoup ms je préfère kil se marrie avec quelqu'un ki l'aime et kil soit heureux car g sait qu'avec le temps avec moi ça aurait été pire.

1 je suis désolé de l'avoir fait souffrir car dans la religion fo pas faire souffrir son prochain.
2 je regrette par rapport à l'islam et j'ai peur ke Dieu me punisse pour ça enfer ou pas.

Merci d'éviter le langage sms

Salam,

D'après ce que je lis:
1- vos deux familles ont tenu une commission de conciliation
2- il y a eu restitution de la dot
Vous avez bien respecté la procédure.
Toute ta question est de savoir si tes motivations sont fondées au regard de la religion.
Certains sages qui croient en l'authenticité du hadith que j'ai cité précédemment soutiendrait que le divorce sans raison valable n'est pas toléré.
Moi je croit plutôt en la force de l'exemple: le prophète à autorisé le divorce de Jamila (cf. ci- dessus), et tu semble être dans une situation similaire, à savoir que tu ne te sentais pas pouvoir assumer pleinement ton rôle d'épouse puisque tu n'avais pas de réels sentiments pour lui.
Tu as pris ces décision à un âge assez jeune, où il est dificile de mesurer les conséquences de chaque choix. En plus tu regrettes.
Si tu continue de prir Dieu et de pratiquer la religion, il n'y a pas de raison que cette "erreur" de jeunesse compromette l'avenir.

[mimimali]

Salam,

D'après ce que je lis:
1- vos deux familles ont tenu une commission de conciliation
2- il y a eu restitution de la dot
Vous avez bien respecté la procédure.
Toute ta question est de savoir si tes motivations sont fondées au regard de la religion.
Certains sages qui croient en l'authenticité du hadith que j'ai cité précédemment soutiendrait que le divorce sans raison valable n'est pas toléré.
Moi je croit plutôt en la force de l'exemple: le prophète à autorisé le divorce de Jamila (cf. ci- dessus), et tu semble être dans une situation similaire, à savoir que tu ne te sentais pas pouvoir assumer pleinement ton rôle d'épouse puisque tu n'avais pas de réels sentiments pour lui.
Tu as pris ces décision à un âge assez jeune, où il est dificile de mesurer les conséquences de chaque choix. En plus tu regrettes.
Si tu continue de prir Dieu et de pratiquer la religion, il n'y a pas de raison que cette "erreur" de jeunesse compromette l'avenir.

Salam

Merci pour ta réponse ça m'éclaire plus