Pourquoi Nos Parents Chossisent T-ils Nos Maris?

[Kheuch Tidiane]

Salam aichou;qu'est ce que vous appellez evolution?
attention;il ne faut pas penser que les gens du village vivent au moyen age;tout se qui se passent en france ;se passent au bled;au bled moi personnellement je connais des dizaines de filles au bled qui ont refusé de se marier avec des hommes choisis par leurs parents;apres elles se sont marieés avec d'autres hommes;c'est un idée sterotypée de croire qu'au bled les femmes sont aphones.
sans rancune

Frere merci tu as tout dis,je ne sais pas pourquoi certains gens ne considerent pas les filles qui sont au bled,elles sont bien eduquer et cultiver.
Mettez cette phrase dans votre crane:
on ne choisit pas ces parents et on ne choisit pas ou on se nait.
elles ne se marient pas par la force ni par contre coeur mais par Amour.
GOURDA NGANA DALLA WA DALLA DJI A RANTANIANA KINE
desole pour le sonninke ce n est pas facile de l ecrire.
Mon proverbe s adresse aux kakalos....

[sil93]

Bonjour! les frères et soeurs, je rejoins Cheikhna quand il dit que les problèmes sentimentaux reviennent toujours dans nos discussions. ça prouve que ce sont des sujets qui préoccupent beaucoups la communauté soninkara et qui méritent d'être traités avec clarification.

Moi, je pense que les gens exagèrent beaucoups dans leurs dires quand on pense qu'en 2008, rien n'a bougé chez nous. Ce n'est pas vrai. Les parents vivant en occident ( première génération d'immigrés) sont nostalgiques du beau vieux temps. Ils sont completement depassés parfois par les évenements. Ils pensent ne plus être le chef de famille qui supervise les affaires de la famille.

Le monde Soninké a changé beaucoups depuis les anées 60. En Milieu Soninké aujourd'hui ( avec bien sûr quelques exceptions), les filles ne sont plus forcées à se marier avec un homme qu'elles n'aiment pas. Les parents peuvent présenter un homme ou une fille à leurs enfants ( vis versa), ce que je trouve tout à fait logique. Mais imposer n'est pas admissible. Il faut instaurer le dialogue, la concertation dans nos familles.

Nous avons l'habitude de généraliser mais sachez bien qu'il n'ya jamais deux familles qui se ressemblent ou deux pays, deux régions. Ce qui est valable au Guidimakha n'est pas forcement vrai au Gadiaga ou Diombokho.

Une Chose est visible dans le soninkara aujourd'hui en France c'est le fait que la pluspart des problèmes entre parents et enfants commencent au moment du mariage. Mais restons attentif et sans nous accuser mutuellement en rejettant la responsabilité sur les parents ou les enfants.
Militons nous pour ne plus assister à des problèmes de ce genre dans nos familles. Merci et à bientôt.

[mouna76]

Moi je pense que si des fois nos parents nous presentent un homme ou une femme de la famille, c'est parce que les deux familles se connaissent, c'est une maniere de protéger ses enfants pour ne pas les laisser partir avec des personnes qu'ils ne connaissent pas, en étant marié avec un membre de la famille, ils vont croire que l'homme ou la femme ne fera pas de mauvais coup, pas de trahison. Or c'est déja arrivé, on est pas à l'abris d'une séparation. Personne sait réellement si une union va marcher, il ya que Allah qui le sait. Nos parents nous aiment plus que tout, et ils veulent que du bien pour nous mais aussi ils doivent savoir qu'ils ont été jeunes, qu'ils ont aimé un homme, une femme et que peut être ils se sont mariés avec la personne qu'ils ont choisi ou peut-être pas. Il faut faire confiance aux enfants, les conseiller et les laisser choisir ( par n'importe qui bien sur ), les laisser faire leur vies, et surtout il ne faut surtout pas être trop exigeants, car quand on est trop éxigeant, on passe à côté de bonnes choses. Il ya des parents qui veulent à tout prix untel de tel village ou de telle famille de telle ethnies... Deja qu'on ramene un musulman de notre pays mais qui n'est pas de notre ethnie, ils pourraient se contenter de ça, parce que nous les enfants de France (je généralise, ne m'en voulait pas ), on à tendance à prôner le metissage et à dire oui on est en 2008, blablabla et donc certains jeunes vont se mettre avec des non muslims, des non africains et là à ce moment les parents diront j'aurait peut être du être plus ouvert, moin ferme.

Petite dédicace à ma mère, Arrête d'être exigeante, soit contente que je sois avec un senegalais, certes pas soninké mais musulman avant tout !!!! ça me ferait vraiment plaisir.

[H@waii]

Le monde Soninké a changé beaucoups depuis les anées 60. En Milieu Soninké aujourd'hui ( avec bien sûr quelques exceptions), les filles ne sont plus forcées à se marier avec un homme qu'elles n'aiment pas. Les parents peuvent présenter un homme ou une fille à leurs enfants ( vis versa), ce que je trouve tout à fait logique. Mais imposer n'est pas admissible. Il faut instaurer le dialogue, la concertation dans nos familles.

je ne suis pas d'accord avec toi il exister toujours des mariages forcé. le monde soninké n'a pas totalement changé.

[Fodyé Cissé]

Le monde Soninké a changé beaucoups depuis les anées 60. En Milieu Soninké aujourd'hui ( avec bien sûr quelques exceptions), les filles ne sont plus forcées à se marier avec un homme qu'elles n'aiment pas. Les parents peuvent présenter un homme ou une fille à leurs enfants ( vis versa), ce que je trouve tout à fait logique. Mais imposer n'est pas admissible. Il faut instaurer le dialogue, la concertation dans nos familles.

je ne suis pas d'accord avec toi il exister toujours des mariages forcé. le monde soninké n'a pas totalement changé.

Qui a dit qu'il n'existe plus de mariage forcé ?

[ja-net]

Hawaii ce que plusieurs personnes s'evertuent à t'expliquer ce n'est pas qu'il n'y a plus de mariages forcés dans les villages. Ce qu'on essaie de te dire c'est que c'est très simpliste de dire que les filles au villages sont des victimes qui ne peuvent se défendre ce qui n'est pas vrai;

[Cheikhna Mouhamed WAGUE]

Hawaii ce que plusieurs personnes s'evertuent à t'expliquer ce n'est pas qu'il n'y a plus de mariages forcés dans les villages. Ce qu'on essaie de te dire c'est que c'est très simpliste de dire que les filles au villages sont des victimes qui ne peuvent se défendre ce qui n'est pas vrai;

J'ai eu la même impression que toi. On dirait qu'elle est dans sa bulle, qu'elle s'en fout des raisonnements des autres ou elle ne les lit même pas. A chaque fois, elle enfonce à tort le clou de son raisonnement sans fondement et sans même penser à nuancer ses propos. Au bout du compte, cela énerve.

[Ebenista]

Le monde Soninké a changé beaucoups depuis les anées 60. En Milieu Soninké aujourd'hui ( avec bien sûr quelques exceptions), les filles ne sont plus forcées à se marier avec un homme qu'elles n'aiment pas. Les parents peuvent présenter un homme ou une fille à leurs enfants ( vis versa), ce que je trouve tout à fait logique. Mais imposer n'est pas admissible. Il faut instaurer le dialogue, la concertation dans nos familles.

je ne suis pas d'accord avec toi il exister toujours des mariages forcé. le monde soninké n'a pas totalement changé.

Je suis tout a fait d'accord avec toi Hawaii Le monde Soninké n'a pas du tout changé ou très peu ! En tout au niveau du choix des maris, j'ai rarement vus une soninkée dire c'est moi qui est choisi mon maris Encore moins au bled ! Après ça dépend ce qu'on entend par "choisir", quand on nous présente un mari et qu'on nous dit veux tu te marier avec lui ? J'vois mal la fille dire non en tout cas pas après plusieurs tentatives des parents.Au bout d'un moment, on a plus le choix. En choisissant nos maris, ils nous les imposent en quelques sortes.

[Fodyé Cissé]

Je suis tout a fait d'accord avec toi Hawaii Le monde Soninké n'a pas du tout changé ou très peu ! En tout au niveau du choix des maris, j'ai rarement vus une soninkée dire c'est moi qui est choisi mon maris Encore moins au bled ! Après ça dépend ce qu'on entend par "choisir", quand on nous présente un mari et qu'on nous dit veux tu te marier avec lui ? J'vois mal la fille dire non en tout cas pas après plusieurs tentatives des parents.Au bout d'un moment, on a plus le choix. En choisissant nos maris, ils nous les imposent en quelques sortes.

Je t'explique comment ça se passe dans mon bled à moi, car, c'est ce bled là que je connais. Waoundé n'est plus un village. C'est une ville de +15000 âmes. Elle est même plus grande que le chef-lieu de la région qu'est Matam. Ourrossogui n'en parlons-même pas.
Dans ma génération, avec tout ce que j'ai pu voir comme mariages conclus autour de moi, c'est le garçon qui discute avec la fille ou envoie un émissaire à la fille. S'ils tombent d'accord, alors, le garçon en parle à ses parents ou à ses ayant droit qui envoient une personne (protocole oblige) auprès de la famille de la fille. Quand les parents de la fille sont avertis, ils demandent à leur fille ce qu'elle en pense de la demande de mariage de untel. Dès fois, même si la fille sait très bien de quoi il s'agit puisque c'est elle qui a conclu avec le garçon, elle se comporte comme si c'est si c'est une surprise; là encore, c'est par respect à ses parents. Les fiançailles sont vite fait conclues par le "Tanma".

Dans le livre de mon père les Soninké du Fouta ( "La Grande Mutation"- Auteur : Adama Coumba Cissé- ), il développe également cette partie et écrit déjà le même scénario de son temps.

Alors, vous voyez, il faut arrêter de parler de choses que vous ne connaissez pas ou de faire des généralisations à tous azimuts.

Cela ne veut pas dire qu'il n'y a pas de mariage forcé à Waoundé ou à Paris ou à Pondichéry, mais dire que quand les filles du bled disent oui, c'est parce qu'elles n'ont pas le choix et qu'elles ne peuvent pas fuguer comme vous, vous pouvez le faire, moi, je dis que c'est n'importe quoi!

Comme l'a dit sil93 plus haut, ce qui se passe dans un village du Guidimakha concernant le mariage ne se passe pas forcément de la même manière dans un autre village du Xañaga.

[makalou]

Je t'explique comment ça se passe dans mon bled à moi, car, c'est ce bled là que je connais. Waoundé n'est plus un village. C'est une ville de +15000 âmes. Elle est même plus grande que le chef-lieu de la région qu'est Matam. Ourrossogui n'en parlons-même pas.
Dans ma génération, avec tout ce que j'ai pu voir comme mariages conclus autour de moi, c'est le garçon qui discute avec la fille ou envoie un émissaire à la fille. S'ils tombent d'accord, alors, le garçon en parle à ses parents ou à ses ayant droit qui envoient une personne (protocole oblige) auprès de la famille de la fille. Quand les parents de la fille sont avertis, ils demandent à leur fille ce qu'elle en pense de la demande de mariage de untel. Dès fois, même si la fille sait très bien de quoi il s'agit puisque c'est elle qui a conclu avec le garçon, elle se comporte comme si c'est si c'est une surprise; là encore, c'est par respect à ses parents. Les fiançailles sont vite fait conclues par le "Tanma".

Dans le livre de mon père les Soninké du Fouta ( "La Grande Mutation"- Auteur : Adama Coumba Cissé- ), il développe également cette partie et écrit déjà le même scénario de son temps.

Alors, vous voyez, il faut arrêter de parler de choses que vous ne connaissez pas ou de faire des généralisations à tous azimuts.

Cela ne veut pas dire qu'il n'y a pas de mariage forcé à Waoundé ou à Paris ou à Pondichéry, mais dire que quand les filles du bled disent oui, c'est parce qu'elles n'ont pas le choix et qu'elles ne peuvent pas fuguer comme vous, vous pouvez le faire, moi, je dis que c'est n'importe quoi!

Comme l'a dit sil93 plus haut, ce qui se passe dans un village du Guidimakha concernant le mariage ne se passe pas forcément de la même manière dans un autre village du Xañaga.

Salam

Bonne analyse mon Hayranké pour la première fois tu as dit la vérité
Mes fianciailles se sont passé exactement comme tu viens d'argumenter. Dire que la société Soninké n' a pas avancé, c'est dire ce qu'on veut...
Un conseil: pour que ce mariage forcé ne vous arrive pas, il faut prendre les devants. Il faut instaurer un dialogue franc et respectueux avec vos parents. Il ne suffit pas de se borner à dire, c'est mon père ou ma mère qui a choisi, je veux pas. Il faut d'abord chercher à connaitre cette personne si affinités car dés fois les parents voient loin. Peut être à un instant t la personne ne vous dit rien c'est tout à fait normal mais ne stigmatisez pas la personne parce que c'est une proposition de vos parents.
Combien de fois vous êtes sortis avec un garçon parce c'est el cousin ou l'ami d'untel ou tel copine ?
Donc c'est le même cheminement. Aurais tu plus confiance à ta copine qu'à tes parents.
Je pense que si vous discutez bien et ne vous bornez pas à mettre les barrieres avec les parents, vous echapperez peut être à ces mariages que vous criagnez tant.
Si dés le début, tu fais la tête à tes parents parce qu'il t'a dit c'est un tel qui sera ton mari, j'ai bien peur que tu finisses par fuguer.
Il faut essayer de voir d'abord c'est qui cette personne, après peser vraiement vos affinités, et si sentiments pourraient avoir avant de dire ... Jamais.
Si pas affinités , essayer de dialoguer avec vore père, dites lui vraiement ce qui pose problème et non parce qu'il est sans papier ou parce qu'il est du foyer ou parce que c'est un cousin germain.
Si par hasard, tu essaies de connaitre cette personne et tu trouves que c'est un dorgué, il prie pas, il est irrespectueux, je doute fort que les parents te disent par la force c'est avec lui. Personne n'est bête et fait tout pour ne pas être responsable d'une situation indélicate dans l'avenir.
Si j'ai heurté des sensibilté, pardonnez moi !!!