Que pensez vous du mariage de la veuve avec le frere de son mari?

[maryama]

Salam,

Etant donné qu'un post est ouvert sur le mariage apres la retraite, une autre question se pose, chez nous les soninkés (je sais pas si cela existe ailleurs), que pensez vous du remariage de la veuve avec le frere de son premier mari.....

On me dit souvent que c'est pour que les enfants et la femme reste ds la famille du mari......

Mais qu'en pensez vous?

[Cheikhna Mouhamed WAGUE]

Bonjour!

Dans la littérature socio-anthropologique, on appelle ce mariage le lévirat. Il consiste effectivement à remarier la veuve au frère ou au cousin de son mari défunt. Je tiens cependant à te dire, contrairement à une idée couramment admise chez ceux qui ne connaissent pas les tréfonds de la culture soninkée, qu'il ne s'agit pas d'un mariage forcé. Il s'agit d'un mariage de consentement mutuel. On demande toujours l'avis de la veuve. Si elle n'est pas d'accord, le mariage n'a pas lieu.

Comme tu l'as dit, ce mariage a pour but de protéger non seulement la femme, mais aussi et surtout de faire de telle sorte que les enfants restent dans la maison paternelle, le faaban ka en soninké. Car, selon la rationalité soninkée, ce qui n'est pas faux, laisser la femme veuve se remarier avec quelqu'un qui n'a ni de près ni de loin un lien de parenté avec le mari défunt peut désorienter les enfants et leur causer des sérieux ennuis. Il arrive que des beaux-pères, peu orthodoxes sur le plan moral, rendent malheureux leurs beaux fils. Le cas de Zayd ibn Harisch est un exemple éloquent. C'est pourquoi, le prophète SAW s'est occupé de son éducation. C'est dire que le lévirat est une très bonne chose, quand il y a consentement de deux parties. Il est généralement de nature à laisser les liens de famille soudés même aprés une perte paternelle!
Bien à toi.

[maryama]

c'est trés bien vu Cheickna, oui on m'a dit aussi qu'on demandait l'avis de la veuve, heureusement encore wallaye!!!

Moi perso, je ne sais pas si je pourrais........ seul l'avenir nous le dira...... inchallah

[abdoul gandega]

salam
une chose est sure ,les soninkes preferent que la veuve reste ds la famille ds le but de bien gerer les biens du defunt et comme tu dis le protection des enfants.
Mais des fois ça ne marche pas si la veuve est mechante (cest le bon terme ou pas)
Ou bien les freres du defunt ne sont pas serieux.

wa salm

[Diana Soumaré]

Chez les Soninké, le lévirat est appelé «saagande» ( dsl pour l’orthographe si celle-ci n’est pas correcte)

Pour qu’une veuve reste dans la communauté de son mari, à laquelle elle appartient, elle doit épouser le frère de son mari.
Dans la plupart des cas, on demande à la veuve si elle accepte la présence d’un autre homme pour l’aider dans son quotidien. Si le défunt a plusieurs frères, elle peut même faire part de sa préférence.
Pour ce qui est de la vie de famille, le nouveau mari doit prendre en charge la ou les femmes et les enfants de son frère ou père comme s’ils étaient les siens.

[mounina touré]

Salam

Si c pour prévervé la famille je pense que c une bonne chose.

[mounina touré]

surtout pour les enfants
slt

[oumou]

Moi personnellement, je ne penses pas que je serais capable de marier avec l'un des frères de mon mari, je sais pas je trouverais cela mystique

[Mayah]

je suis pas sur que se soit une bonne chose pour les enfants enttk ca sera plein de remise en question: je l'appel tjrs tonton ou papa , se sont toujours mes cousins ou sa devient mes frere . Ah mais c'est compliqué tout ca ...

[Warante]

J'ai un avis partagé a ce sujet...

Je trouve que le sagandé est une cause noble car le principe meme est de conserver les liens familiaux et éviter une dispersion de la progéniture a la base, mais quelque part je trouve ca un peu... comment dire sans choquer... malsain!!! ( si mon papa me lisait je me ferais trucider )

Je me vois mal avoir commerce avec le frere de mon époux ; et pour mon papa, que des enfants naissent de cette union et les appeler petit frère pour l'un et cousin pour l'autre...
Je reconnais que sur ce point, c'est ma mentalité franchouillarde qui parle, car au bled les cousins sont nos freres, d'ailleurs il n'y a pas d'équivalent en soninké pour "cousin" mais soyons honnêtes, nous faisons le distingo ici...

Enfin bref, perso ce qui me gêne en fait c'est que des enfants soient issus de cette union...