«  Ce qui nous unit est plus fort que ce qui nous divise » a-t-on l’habitude de dire. Ce dicton est très valable dans le monde Soninke. Les Soninké sont à cheval sur plusieurs pays à savoir le Mali, le Sénégal, la Mauritanie et la Gambie. Wagadou fût leur berceau avant sa dislocation due à la malédiction du serpent. Donc, quel que soit le nom de famille, le lieu de naissance, la contrée d’origine des parents, un Soninké est avant tout Soninké avant d’avoir une nationalité propre. Les Soninké le savent bien et ne cessent de le clamer haut et fort. Ainsi, dès qu’ils rencontrent un des leurs, ils s’empressent de le situer géographiquement en lui demandant sa région Soninké d’origine. Le terroir Soninké est divisé en régions.

«Un jeune célibataire ne doit nullement convoler en premières noces avec une femme divorcée », martèle le jeune Gassama à l’antenne de l’émission Leminaxu Bera du 9/10/2016 de la Web radio Soninkara.com.  Une femme divorcée a déjà une longueur d’avance sur lui sur tous les plans. Suffisant pour lancer le débat qui avait pour thème : «  Pourquoi les Soninké abhorrent-ils le mariage de jeunes célibataires avec des femmes divorcées ? Pourquoi ces femmes sont-elles « décotées » ? Le mariage n’est-il pas une affaire de cœurs avant d’être une histoire de profils ? L’objectif premier était de décloisonner le débat car ce thème était rangé dans le tiroir des tabous dans le monde Soninké. Ces femmes qui sont nombreuses dans nos maisons, nos familles, notre entourage souffrent d’une certaine hypocrisie à la Soninké.

Les conditions de vie dans cette partie orientale du pays sont presqu’inhumaines. Selon les populations du Gadiaga, il n’y a aucune infrastructure sociale de base dans leur zone, la prise en charge médicale et scolaire laisse à désirer, l’insécurité y est galopante, entre autres maux. Les quelques rares infrastructures qui y sont sorties de terre sont l’œuvre des populations émigrées en Europe. Sinon, fulminent-elles, rien n’y est fait par l’Etat depuis les indépendances.

Les populations de l’arrondissement de Moudéry ont battu le macadam, hier lundi, dans la commune de Bakel. Elles étaient très nombreuses à exiger de meilleures conditions de vie et une prise en charge urgente de leurs doléances. Dans cette partie du Goye, les populations broient le noir. Elles manquent de tout. L’eau courante est un véritable luxe dans la zone. Les populations s’alimentent au fleuve et dans les mares, raconte Samba Soukhouna du village de Manael qui a porté leur parole. Selon ce vieillard qui a arpenté l’asphalte sous un ciel de plomb, il est impensable de parler de développement ou d’émergence dans cette contrée du Gadiaga, au moment tout y est urgence. Il n’y a aucune infrastructure sociale de base, la zone est très enclavée ; sur le plan sanitaire, les populations se soignent à Tamba ou à Ourossogui du fait d’un plateau technique très en deçà des normes, entre autres maux. «C’est inadmissible dans ce XXIème siècle», rugit le septuagénaire. Un jeune de la zone, qui l’a succédé au micro, fulmine qu’en ce moment précis, le pont reliant Kounghany à Bakel est coupé et du coup, les localités de la zone sont coupées du reste du pays. Tous les villages situés après Kounghany remontent le long du fleuve pour pouvoir rallier Bakel. Et, pendant ce temps, les autorités n’en font même pas un cas, se désole le jeune de Kounghany.

Cher Manuel,

Quand je débarquais dans cette douce France devenue « inhospitalière » par la faute des politiques, vous étiez encore Maire d’Evry.  Cette belle et réputée ville d’Essonne où sont nés des jeunes filles et des garçons avec qui je partage le même sang. Ces jeunes femmes et hommes qui n’ont pas eu la chance d’être pouponnés par papi et mamie d’Afrique comme je l’ai été. Des cousines  sont nées dans cette douce France par les hasards de la vie. Vous n’étiez pas cette homme que vous êtes devenu de nos jours. Le voile existait déjà mais vous le tolériez parce que  votre électorat local, en majorité immigré, l’obligeait. En tout cas, vous n’étiez pas cet homme intolérant qui, pour s’élever politiquement, méprise.