Dans toutes nos communautés ethniques et tribales, la qualité d’être musulman et quelque soient le degré de notre foi et nos capacités intellectuelles et physiques, ne suffit pas comme référence identitaire pleine. Etre musulman dans notre république se disant islamique, se vit avec une certaine relativité face aux écueils suivants ; la Race et la Caste sociale.

Par nos discours faciles consistant à dire que nous sommes tous musulmans et que le reste relèverait du détail, nous avons trop longtemps esquivé de se dire les vérités amères mais sans doute nécessaire. En vrai quels musulmans sommes-nous aujourd’hui vivant dans cette république se disant islamique…. ???

Pourquoi la race d’abord… et l’islam après…???

Les deux composantes (arabo-berbères et afro-mauritaniens) du peuple mauritanien se partagent l’islam comme religion, mais admettons sincèrement que peu se fait au nom de l’islam pour le vivre ensemble entre les deux. Notre constat basé sur les réalités du quotidien dans bien des domaines, montre que les deux races ne se valent pas pour certains membres de la race blanche. Depuis presque la création de cette Mauritanie la réalité des pouvoirs publics sont détenus par ce qu’on appelle le système Beïdane. Ce dernier qui accepte stratégiquement certains éléments complices de la composante noire, domine par des procédés qui ne sont pas certainement islamiques afin de pérenniser la mainmise blanche sur les destinées du pays.

(Par le COTRAJUSFI : Collectif pour la Transparence, la Justice et la Fin des Intimidations dans le Département de Bakel)
Dans le département des Bakel, Djibril Konaté est de tous les combats contre l’arbitraire et  les injustices.  C’est lui qui a dénoncé la mort suspecte d’Aladji Konaté arrêté, menotté par les gendarmes et retrouvé noyé dans le fleuve à Goundéyini  le 29 mars 2011, sans déclaration circonstanciée des gendarmes à sa famille. De surcroît Aladji a été enterré en catimini sans rapport d’autopsie et sans certificat de décès dûment déposé à la mairie de Bakel.
En dénonçant ces faits inadmissibles dans un Etat de droit, Djibril Konaté fut à l’origine d’un vaste mouvement de solidarité internationale et surtout de la création d’un Collectif citoyen pour exiger que justice soit rendue à Aladji Konaté, à sa famille, à tout le département de Bakel et au Sénégal tout entier.

Bakel abandonné depuis l’indépendance par les autorités centrales n’a jamais pu prétendre  à un développement soutenu et harmonieux ; là aussi Djibril Konaté s’est engagé et son langage de vérité, son refus de la duplicité lui ont valu des inimitiés tenaces. Ainsi, quand il n’est pas d’accord avec une décision politique qui va à l’encontre de l’intérêt général des citoyens il la dénonce sans hésiter.