Les Soninké seraient, d'après les sources historiques et la tradition orale, originaires du Wagadu (I), aux confins du désert du Sahara et de la vallée du Fleuve.
L'existence des Soninké est déjà attestée au temps de l'Empire du Ghana (VIIIe XIIIe s.) dont ils seraient les fondateurs et souverains notamment à travers les dynasties des Siise (Cissé) et des Tounkara. Dans tous les récits historiques, l'Empire du Ghana se confond avec le Wagadu dont l'histoire de la dislocation est encore enseignée dans les cases par les grands mères aux petits enfants.

Répartition de quelques patronymes Soninké dans des villages Soninké du Gidimaxa, du Jaafunu et du Gajaaga.

Ce document est proposé par Hubert VACELET.

L'auteur de ce document (Adama DRAME, égyptologue) démontre, dans ce document manuscrit, les liens linguistiques qui existent entre la langue Soninké et celle des Pharaons d'Egypte.

LES SONINKÉ DANS L'A.O.F.
( Afrique Occidentale Française )
LA BATAILLE DE BAKEL
(3 et 4 AVRIL 1886)
Mamadou Lamine Dramé attaqua-t-il la ville ou les Colons ?
Auteur : Yaya SY ( Anthropologue, Professeur d'Histoire )

L'attaque de la ville de Bakel par Mamadou Lamine Dramé est une page sombre de notre histoire, qui a traumatisé et surtout divisé le Gajaga. En effet, on admet généralement que les régnants se sont alliés aux Blancs et les marabouts s'y sont opposés ce qui expliquerait que plusieurs d'entre eux ont été inquiétés pour leur prise de position. En Afrique il existe une certaine attitude vis-à-vis de l'histoire qu'il faut changer. Il est temps de lever le voile sur les aspects généraux de notre histoire afin d'éclairer les générations actuelles. Les choses sont loin d'obéir à ce schéma simpliste, et la bataille de Bakel, si elle illustre l'alliance des N'Diaye avec les Français, ne révèle pas moins la position mitigée des premiers envers le marabout.