Le ramadan, mois de jeûne rituel des musulmans, débutera samedi en France, a annoncé jeudi soir le président du Conseil français du culte musulman (CFCM).
"Le premier jour du mois sacré de Ramadan pour l'an 1430 de l'Hégire correspondra au samedi 22 août 2009", a annoncé Mohammed Moussaoui, président du CFCM, lors de la cérémonie de "la nuit du doute", à la Grande Mosquée de Paris.
"A cette occasion, le Conseil français du culte musulman présente ses meilleurs voeux à toute la communauté musulmane de France et appelle à ce que les valeurs de solidarité et de partage que symbolise ce mois béni puissent s'exprimer davantage en cette période de crise", a-t-il ajouté, devant la presse et quelques rares fidèles en raison des vacances.
Le conseil de "la nuit du doute" avait réuni pendant une heure et demie autour d'une même table théologiens, imams et représentants d'associations musulmanes. Leur décision a été "unanime", a précisé à l'AFP Dalil Boubakeur, recteur de la mosquée de Paris.
Vers la création d'une confrérie Soninké au Sénégal?

La communauté soninké dans sa majeur partie faisait partie de la tarikha (confrerie) tijaane de Cheikh Ahmed Attijaani. Une confrerie qui a fini par s'installer dans toutes les contrés du monde soninkara, de gajaaga au fouta en passant par hayre.
Depuis des années des jeunes soninkés traversent le desert du sahara avec toutes les peines du monde pour aller s'abreuver de la science religieuse dans le peninsule arabique, berceau de l'islam. Leur retour vers la terre d'origine a suscité un reveil total de la conscience humaine en ce qui concerne les pratiques de l'islam. L'on poura qualifier cela du mythe de la caverne comme le disait le philosophe, car ayant su decouvrir la lumière Divine c'est à dire la sunna du Prophète (psl). Et, de plus en plus, nous constatons un grand retour vers cette voie tracée par le Tout Puissant qu'Il decrit en ces termes dans la sourate 6 verset 153:( "Et voila Mon chemin dans toute sa rectitude,suivez-le donc;et ne suivez pas les sentiers qui vous écartent de Sa voie" Voila ce qu'Il vous enjoint.Ainsi atteindrez-vous la piété".). Et le Prophète (psl) dans son dernier sermon au mont Arafat déclarait à qui veut l'entendre :"....je vous laisse avec deux exemples qui tant que vous les prenez entre vos mains ,vous ne vous égarerez nulle part: le livre de DIEU (coran) et mon sunna(ma voie)."....
De limportance du savoir en Islam
Dans la tradition islamique, depuis le VII siècle où le Prophète Muhammad (saw) recevait la Révélation du texte coranique par l'intermédiaire de l'ange Jibril (Gabriel), la recherche de la science, du savoir est un devoir incombant aux croyantes et aux croyants afin de mieux comprendre Les principes fondamentaux de leur religion. Cette science peut recouvrir tant le domaine des sciences religieuses, des pratiques cultuelles que celui des sciences profanes ; car en islam il n'y a point de contradiction entre les deux domaines. L'islam, de fait, ne demande pas à ses fidèles d'être tous des savants, mais chaque musulmane, chaque musulman doit maîtriser un certain nombre des règles fondamentales lui permettant de mieux se rapprocher de son Créateur : Allah. Ceci étant dit, il est nécessaire de rappeler ici quelques versets coraniques et des hadiths prophétiques mettant d'une manière on ne peut plus manifeste l'accent sur l'importance de la science, du savoir en islam :
1.Dieu le Très-Haut a dit:
«Et dis: «Seigneur! Donne-moi encore plus de savoir» (20: 114) ;
«Dis: «Est-ce que ceux qui savent et ceux qui ne savent pas ont la même valeur?» (39 : 9) ;
«Dieu élèvera de plusieurs degrés ceux d'entre vous qui auront cru et qui auront reçu le savoir» (58 : 11) ;
«Seuls craignent Dieu, de tous Ses esclaves, les savants» ( 35 / 28).
Les messagers dAllah face à ladversité de leurs peuples
Les messagers du Tout Miséricordieux furent envoyés à leurs peuples respectifs avec un Message clair, ne souffrant d’aucune incohérence : l’adoration d’une Divinité unique (Allah), qui est à l’origine de toute la création. Cependant, la transmission de ce Message, de Nouh (paix sur lui) à Muhammad (saw), en passant par Ibrahim, Moussa et Issa, ne ‘est pas fait sans difficulté. Ils furent tous, sans aucune exception, confrontés à l’adversité de celles/ceux auxquels le Message divin était destiné. Le Coran, Livre de référence des Musulmanes et des Musulmans depuis le VII siècle, fait mention, dans différents endroits, de cette adversité vis – à- vis des Messagers d’Allah. « Nous avions déjà envoyé Nouh à son peuple : je suis pour vous un avertisseur explicite, afin que vous n’adoriez qu’Allah. Je crains pour vous le châtiment d’un jour douloureux. Les notables de son peuple qui avaient mécru dirent : nous ne voyons en toi qu’un homme comme nous ; et nous voyons que ce sont seulement les vils parmi nous qui te suivent sans réfléchir… » (Coran, 11 : 25 -27) ; « et Nous avions envoyé aux Aad leur frère Hûd qui leur dit : ô mon peuple adorez Allah. Vous n’avez point de divinité en dehors de Lui… » (11 : 50) ; « et Nous avions envoyé aux Tamûd leur frère Salîh leur disant : ô mon peuple adorez Allah, vous n’avez point de divinité en dehors de Lui. De la terre Il vous a créés et Il vous la fait peupler (et exploiter) [….] Ils dirent : ô Salîh, tu étais auparavant un espoir pour nous. Nous interdirais –tu d’adorer ce qu’adoraient nos ancêtres ? Cependant, nous voilà bien dans un doute troublant au sujet de ce à quoi tu nous invite » (11 – 61 – 62) ;
C'est l'Aid El Kébir, la fête pour les musulmans !
L'Aïd el Kebir, la fête du sacrifice, une fête importante pour les musulmans, tombe ce lundi et, hasard du calendrier, c'est aussi le début des examens en secondaire.
L'Aïd El Kébir commémore le sacrifice que Dieu demanda à Abraham, considéré comme le premier musulman, pour éprouver sa foi. Abraham avait accepté de tuer son fils, Ismaël, sur l'ordre de Dieu, celui-ci envoyant au dernier moment un mouton pour remplacer l'enfant comme offrande sacrificielle.
Dans les faits cela se traduit par le sacrifice d'un mouton que l'on partage ensuite avec ses proches dans une ambiance conviviale mais c'est une pratique très réglementée en Belgique: seuls quelques abattoirs officiels sont reconnus par la Région wallonne.